爱莲说2013-课堂版.ppt

《爱莲说》 《陋室铭》 莲，花之君子者也 斯是陋室，惟吾德馨 不慕名利，洁身自好 高洁傲岸，安贫乐道 托物言志 托物言志 衬托（正衬，反衬） 比喻，类比 文中写莲花品质的名句是： 托物言志手法 “托”：托借、假托的意思， “志”：自己的人生志向、情趣、理想、追求。 托物言志：通过对一个事物特性的描写，来体现自己与该意象相同之处， 继而抒发志向。 好处：将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。 于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。 《石灰吟》于谦 物 志 兰花 高洁的志向； 泥土 谦逊的情怀； 蜡烛 无私奉献的精神 竹子 虚心 有气节  牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下； 菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效； 莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。 ——1.莲　2.菊　3.牡丹 作业： （１）背诵，默写全文； （２）运用托物言志手法，写一篇 作文，表达自己人生的志向、追求、理想、情趣。 返回 ?千锤万凿出深山，?烈火焚烧若等闲。 ?粉骨碎身全不怕，?要留清白在人间。 物：石灰 特性：烈火焚烧视若等闲，粉身碎骨无所畏惧， 　　 只为保留一片青白在人间。 志：为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 正是来年九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲。 题 菊 花黄巢 菊花精神抖擞、威力极大 藐视天地的 雄伟气魄。 浩浩荡荡的义军开进长安之后，那身着戎装的义军战士，不是象这满城菊花一样，金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗？ 物：菊花 特性：威武雄伟，藐视天地 志：等待时机改天换地，领导起义军推翻唐王朝。 封建统治阶级威风扫地，如同 “百花” 凋零 * * 沉鱼落雁 一枝独秀 姐妹仙子 春华秋实 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 周敦颐 爱 莲 说 “说”是一种什么文体？ “说”这种文体，可以记事，可以议论，都是为了说明一个道理。 大致相当于今天的杂文。 读准字音： 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 蕃fán 淤yū 濯zhuó 涟lián 蔓màn 亵xiè 读准字音： 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 鲜xiǎn 噫yī 予yú 注释： 　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 沾染 洗 清水 美丽而 不庄重 长蔓 长枝 耸立的样子 亲近而不庄重 直立 注释： 　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 认为 隐士 叹词唉 对于菊花的爱 少 应当 译　文　　水里、陆上草木开的花儿，值得喜爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不长藤蔓，不长丫枝（或：不牵牵连连，不枝枝节节的），香气在远处更加清幽，笔直地洁净地立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。 　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富人；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花的人，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的，应当很多了。 1、找出作者对莲形象描绘的句子，说说莲和君子有哪些相似之处？2、本文表达作者什么思想？ 3、本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹？从文中找出写菊与牡丹的句子。 予爱莲 生长环境 风度气质 体态香气 亭亭净植 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 香远益清 可远观而不可亵玩 不蔓不枝 对莲形象描绘的句子 莲 出淤泥而不染