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玉和钻石

玉與鑽石之比較 首先,玉的硬度比鑽石高,製造一件美玉比鑽石還要艱難。然而,玉的形態多變,用途甚廣,例如可作為飾物、擺設......由於每件玉石都有著不同的特質与玉紋,製玉時除了需要高超的雕琢技術或鑲嵌技術外,還需要一塊形態優美的石來雕琢,才能製作出一件天衣無縫的絕世美玉。而鑽石的形狀往往也是呈多角錐形,用途不外乎是飾物之類,製造過程大致上沒有太大的分別。 另外,玉的外觀雖然不好像鑽石那樣華麗閃爍,燦爛奪目,但是它正可顯出中國人不慕繁華的性格:厚重裏有瀟灑,純樸裏有靈秀,平凡裏有器用,他們那孤高淡泊的高尚情操,令玉的美互相輝映。相反,外國人的性格虛偽得多。鑽石雖然耀目璀璨,但是他們往往以它來賣弄榮華富貴,爭相鬥艷,人性的醜惡表露無遺。 在眾多不同種類的美石中,中國人對玉卻情有獨鍾,不同形狀的玉石,如玉佩、玉扣、如意、壽桃、如意結、葫蘆等,各有不同寓意。他們不斷追尋玉背後的歷史与價值,啓發無窮無盡的哲學問題。相反,外國人卻從不深究鑽石背後的意義,虛而不實。中國人欣賞玉器時不單要用眼睛看,用手觸摸,更會用心去感受它的內蘊,真正領略個中的精萃;外國人卻著重其外表的色澤,從不好像中國人般用心來領略個中的精萃。 總括而言,外國人對鑽石的看法簡單,從不深究個中的奧妙,性格較為虛偽膚淺。而中國人性格比較沉實,他們好像與翡翠玉器結下了不解緣,它不單是名貴的飾物,更象征了中華民族的凝聚性。古代帝皇的璽印均以玉造成,代表了權力、地位、財富、神權,因此玉器在中國文化中素有高貴、完美、堅貞與不朽的意義。 感想 陳綺婷 鄺嘉敏 林苑莉 吳志筠 潘啟鏗 曾子維 陳綺婷的感想 平日當我經過大型百貨的珠寶店時,也會不期然被那些放在櫥窗裡,閃爍發亮的鑽石所迷倒。及後當我瞄到放在另一端的玉器時,我便情不自禁地對它們心生厭惡。說的沒錯,從小到大我便對玉不大感興趣,可說是反感吧。在我的童年時期,媽媽常對我老氣橫秋的說:「待你長大成人,為人妻子的時候,這些是家傳之寶的玉鐲就會成為你的嫁妝了。」說時她的面上總是掛著一抹微笑。看著那些暗淡無光的玉鐲,我的心在此時總是抱怨它們為何不是的光芒萬丈的鑽石。因為我的觀念裡頭玉是不合時宜、過氣庸俗的。 在經過「文化報告」此一役後,我毅然察覺到玉的可愛之處,玉不僅是一件綠油油的寶石,它還包含了整個博大精深的中國傳統文化,它所蘊含的寓意實在是鑽石所不能媲美。假如說鑽石是給戀人們來表達對對方傾慕之情的話,那麼玉便是把親人之間的關懷呵護傳送的溝通橋樑。願我在出嫁之日,帶著那數隻內有媽媽的安慰感動的鎮家玉鐲,成為一個「守身如玉」的賢妻良母。 鄺嘉敏的感想 本來,我對玉器珠寶並沒有任何興趣,認為是一些沒有能力買的東西。當然,總會有著一些憧憬,希望有朝一日,可以買回來,作觀賞或是佩帶也好。平時常常聽到老一輩說,佩帶玉器就可保平安,可壓驚等等,我不以為然。記得媽媽還在我的小時侯,就給我一條玉墜鏈,說什麼可以使我快高長大,讀書聰明伶俐,我就信以為真!現在做畢這個報告後,由不得佩服「玉器」与「鑽石」這些昂貴的東西!它們的含意,有著深遠的歷史,每件歷史事件,都是印證玉器和鑽石的發展路程;它們的雕琢,如何的細膩、精緻;它們的揀選過程,是多麼的嚴謹,並且要對揀選的事物熟識,才能作出最後的決定。一切一切,都能帶給我新的訊息,視野更擴闊,就算日後不再接觸有關於玉器或鑽石的事物,我都是曾經明白過,曾經接觸過! 林苑莉的感想 這次的玉石文化報告真令我獲益良多,自小我對玉石十分有興趣,但鑑於沒有須要与靡迫切性,懶洋洋的我終於有機會認識「玉石」,我一直以為玉石全由中國出口,但事實是大部份由緬甸出口。除此之外,原來玉就好像人一樣,都有不同的顏色,質素和有真有假好像「無間道」一樣,不但有A、B、C級,而且有些B+C的玉。 玉就好比人的容貌一樣,每一塊玉都有不同的外貌。假如一個人的內心醜陋,無論下多少脂粉也不會是「真正的美麗」!但玉有一樣東西和人不同的是,不論多精盈多漂的玉,都有自己的價值,而人是無價的,我們不能用金錢來衝量生命的價值。所以大家要珍惜生命,視自己為一件碧玉,因為人是獨一無二的。 吳志筠的感想 我國玉器文化淵源流長,凡歷代遺存玉器,考證其器、形、象、工、法、色、沁;探索析論各時代所蘊含圖騰崇拜、宗教信仰、典章制度、習俗文化、社會道德等各風尚與價值之內涵。從而體認先民以玉器攸分社會階級、社會權力,包括祭祀、禮儀、財富,及所以演化或藏玉、佩玉、葬玉的社會功能與表徵,建構起對中國玉器文化的基礎史觀,進而培養對歷件古文物神態氣韻及精湛藝術的鑑賞能力,以促進在現實生活中提昇人文素養的內涵及價值。 從這次的專題報告中,我認識到我國有關玉石的偉大藝術文化以及玉石那源遠流長的歷史。從前,中國的玉石給我的印象是很貴重而且古舊的,但是,原來玉石的資料是很有趣的而其中不乏一些吸

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