弗朗切斯科·克莱门特.PDF

Characters 094 人物 意 大 利 画 家 弗 朗 切 斯 科· 克 莱 门 特 Francesco Clemente）被誉为当代最出 FRANCISCO 色的新表现主义画家之一，他从文艺复兴 起源地意大利走来，经历万物有灵的印度 南部，到达最耀眼的现代性景观纽约，每 CLEMENTE 一地域的文化积淀都丰富了克莱门特的创 作语汇，他作品视觉体验的丰富与晦涩而 露骨的表现内容相互交织，构成了一种原 弗朗切斯科·克莱门特 始神秘主义的非大众信仰，闪耀着籍里柯 笔下的超现实主义元素，席勒的自我宣泄 双面镜像 情绪，马蒂斯大胆的律动色彩和原始艺术 自然而然的拙朴气息。 撰文 / 陈瑶 图片提供/ James Cohan画廊 2 0 1 3 . 01 January Characters 095 人物 第二个 纸本水彩 184.6×263.8cm 2011 心，眼 纸本水彩 46×61cm 2008 弗朗切斯科·克莱门特1952年出生于意大利南 Blavatsky）创建的神智学会学习神学文本，而后 措的人啊，在黑暗中睁开你的明眸去照亮这个世 部城市那不勒斯一个有着贵族血统的家庭，享有 又来到原法属殖民地旁迪切利（Pondicherry）著 界，在夺目的光亮中闭目冥想你的灵魂吧”。 侯爵头衔的父亲曾经是一名法官，作为出生于这 名的奥罗宾多修行所（Aurobindo Ashram）短住， 样一个家庭的独子，克莱门特自小就受到了极 在此期间，克莱门特体验了印度文化中强烈的自 上海的James Cohan画廊在9-11月期间推出 好的教育。20世纪70年代的最初五年，克莱门 然神秘主义以及摆脱生理局限时个体与万物灵魂 的克莱门特中国大陆首次个展上，展出了艺术家 特每一年都迎来一场人生的重头戏，1970年， 的契合。印度素来是崇尚和沉醉于神的民族，早 在印度瓦拉纳西创作的一系列水彩画，包括《左， 他离开故乡那不勒斯前往罗马大学学习建筑， 在佛教建立之前，婆罗门教的经典文本梵书就留 右》（Left, Right）、《空，满》（Empty, Full）、 还没等到学业完成，就迫不及待地全身心投入 存于《梨俱吠陀》里，想必克莱门特在神智学会时 《月亮，太阳》（Moon,Sun）、《心，眼》（Heart 到纯艺术领域了。次年，克莱门特就在罗马的 也熟读过这本被誉为“精神知识之歌”的文本，此 ,Eye）、《刺、吻》（Sting, Kiss）等等。这些作 Valle Giulia画廊迎来了自己作为艺术家的第一 外他还能够信手拈来印度思想的另一个里程碑《薄 品依然体现了克莱门特作品的双面镜像，手和脚 个展览。1972年他和艺术家阿利吉埃罗·博埃 伽梵歌》的颂诗。在《薄伽梵歌》里流淌着这么 的形式图案是印度教和佛教中常出现的经典图 蒂（Alighiero e Boetti）一起游历阿富汗，博埃 一种理念即灵魂包含着阴阳两面，