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叶天士治疗中风用药规律探究 　【摘要】 通过对《临证指南医案·中风》所载治疗中风的52首方，90味药进行分析，指出肝阳化风是中风病的主要病机，并认为治肝熄风、滋阴养血、通络熄风、顾护脾胃、培土制木是叶天士治疗中风的三大法则。其用药规律和治疗法则为中医药治疗中风病提供了宝贵的经验。 【关键词】 中风 中药配伍 叶天士 我国清代名医叶天士，医术精湛，医理精博，不仅在温病理论上有卓著贡献，而且在中风病治疗上也颇有建树。他在《临证指南医案》［1］一书中详细论述了中风病的病因病机和辨证治疗，创立了“阳化内风”说。书中收载治疗中风方药52首，在辨证用药方面有其独到之处。现就其治疗中风的用药规律略作探讨。 　　1 肝阳化风，治肝为主 　　关于中风病机的认识大致上经历了唐宋以前和以后两个阶段。唐宋以前主要以“外风”学说为主，并多以“内虚邪中”立论，而其中刘完素主“心火内盛”，李东垣认为“正气自虚”，朱丹溪则主张“痰湿生热”。三家立论虽不同，但都偏于内因。其后明代医家张景岳又倡导“非风”之说，提出了“内伤积损”的论证。至清代，叶天士在综合前人观点，继承内风学说的基础上，又结合自己的认识，创立了“阳化内风”说。 　　叶氏在《临证指南医案·中风》中指出：“肝为风木之脏，相火内寄，体阴而用阳，其性刚，主升主动”，认为肝的这种特性决定了肝阴易虚，肝阳易亢。若“精血衰耗，水不涵木，木少滋荣”，则“肝阳偏亢，内风时起”，这就是产生“阳化内风”的主要机理，此病机的产生主要在肝。他认为“肝为刚脏 ，非柔润不能调和也”，在治疗上提出了“缓肝之急以熄风，滋肾之液以驱热”的著名观点，并拟定了治疗中风的首要大法柔肝滋肾法 ［2］。他还根据肝风的标本缓急与虚实，在柔肝、清肝、养肝、潜肝、滋肾等方面形成了自己的独特经验，并采用不同的方药，确立了不同的治法。例如，在柔肝方面，多以酸甘化阴为主，因“酸能柔其阴”“甘能缓其急”“肝为刚脏，非柔润不能调和也”，多选用白芍、生地、阿胶、山茱萸、石斛等。指出“夫情志变蒸之热，阅方书无芩连苦降、羌防辛散之理，鲜生地、元参心、桑叶、丹皮、羚羊角、连翘心”。对热象明显者则用清肝之品，多选用羚羊角、菊花、丹皮、连翘等。指出“风阳燥热，面热，喉舌干涸，心中填塞，宜清热熄风。羚羊、连翘、丹皮、黑山栀、青菊叶、元参、花粉、天麻”。在养肝滋肾方面，常喜用制首乌、枸杞、当归之属。认为肝风内动，缘于“肾液不荣，肝风乃张”，宜“缓肝润液熄风，制首乌、杞子、归身、冬桑叶、三角胡麻、柏子仁、茯神、天冬、黑橹豆皮”。并指出“肝血肾液内枯，阳扰风旋乘窍，大忌风药寒凉”“久病耳聋，微呛，喉中不甚清爽。是阴不上承，阳夹内风，得以上侮清空诸窍。大凡肝肾宜凉宜润，龙相宁则水源生”。肝肾阴虚者常选用白芍、阿胶、生地、枸杞、何首乌、天冬、玄参等。认为“下元水亏，风木内震。肝肾虚，多惊恐，非实热痰火可攻劫者。生地、清阿胶、天冬、杞子、菊花炭、女贞实”“阴虚液耗，风动阳升。虽诸恙皆减，两旬外大便不通。断勿欲速，惟静药补润为宜。人参、鲜生地、阿胶、淡菜、白芍、茯神”。对肝阳上亢之证则多选用介类药物以平肝潜阳，如“凡肝阳有余，必须介类以潜之，柔静所摄之，味取酸收，或佐咸降，勿清营络之热，则升者伏矣”，常选龟版、石决明、龙骨、牡蛎之属以平肝潜阳。若阳亢较甚者，则用磁石、珍珠母、代赭石、紫贝母以重镇熄风潜阳。在《临证指南医案·中风》记载的52首治疗中风病的方中，共使用了90味中药。其中肝药就有30味，占药物总量的33％，而天麻、白芍、菊花、白蒺藜、羚羊角、桑叶、生地、熟地、牡蛎、当归、枸杞子等11味药使用次数均在5次以上，在使用次数达5次以上的31味药中约占35.5％。 　　2 温柔濡润，阴中通阳 　　对于久病精血虚极，阴损及阳之阴阳并虚之证，叶氏主张温柔濡润以通补。此类病证临床上大都表现为肢体偏枯、麻木、语言蹇涩、口角流涎、遗尿不禁、痴不辨人等中风后遗症症状。正如叶氏所指出的“用力努挣，精从溺管沥出，已经两耳失聪。肾窍失司，显然虚象。肾液虚耗，肝风鸱张，身肢麻木，内风暗袭，多有痱中之累。滋液熄风，温柔药涵养肝肾”。中风虽以阴虚阳亢为本，然根据阴阳互根互用原理，阴虚日久必损及阳,导致阴阳并虚。故治疗上仍以滋阴增液为主，配以温补之品。如叶氏言“若阴阳并损，无阳则阴无以化，故以温柔濡润之通补”；又因“凡肾虚忌燥，以辛润问药”，所以常选用肉苁蓉、枸杞、沙苑、巴戟天等性柔不刚之品。在医案中有不少此类病证的治疗记述，如“左肢麻木，膝盖中牵纵，忽如针刺。中年后精血内虚，虚风内动，乃阴中之阳损伤。淡苁蓉干、枸杞、归身、生虎骨、沙苑、巴戟天、明天麻、桑寄生”；“失血有年，阴气久伤，复遭忧悲悒郁，阳夹内风大冒，血舍自空，气乘于左。口歪肢麻，舌喑无声，足痿不耐行走，阳明肝肾虚馁，阴气不主上承。