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福建省厦门六中高二历史上学期期中试卷人民版
厦门六中2013—2014学年上学期高二期中考试
历 史 试 卷
一、选择题(每题2分,共60分)
1. 很多成语典故源自春秋战国时期,如卧薪尝胆、围魏救赵、奇货可居、唇亡齿寒、毛遂自荐、朝秦暮楚等等。这些成语典故反映出当时
A.经济大发展 B.政治大动荡 C.文化大繁荣 D.社会大变革
2.一位先秦思想家这样评论两位政治人物:齐桓公致力联系诸侯,设法合作维系传统封建秩序,是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱,却僭越礼制,想仿行天子的礼仪,是个诈谋的国君。这位思想家秉承的理念是
A.兼爱非攻 B.克己复礼 C.无为而治 D.以法治国
3.战国末年,吕不韦认为:“老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清……”又说:“一则治,异则乱。”乃“使其客人人著所闻,以为八览、六论、十二纪”,撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想
A.强化君主专制统治 B.礼乐与法制并举
C.强调思想文化专制 D.融合诸子百家思想
4.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“受命于君,天意之所予也”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是
A.融合了黄老之学、法家主张,充满了迷信,没有多大价值
B.新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想
C.强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道”
D.“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要
5.清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之。”此话意在
A.抨击理学对人的摧残 B.强调“理”大于“法”
C.赞扬理学的积极作用 D.强调“法制”的重要性出版
6.作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程,先后出现了下列具有代表性的主张①“民为贵,社稷次之,君为轻”(孟子) ②“罢黜百家,独尊儒术”(董仲舒) ③君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父传子继,道之经也(朱熹) ④“为天下之大害也,君而已矣”(黄宗羲)这一发展进程反映了
A.仁政思想得到发展 B.思想体系日趋完善
C.社会矛盾走向缓和 D.君主专制逐渐强化
7.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是?
甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人为父”,“视天下为一家,中国犹一人”。
乙:“工、商皆民生之本”“天下为主,君为客”
丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民之所从矣”。
丁:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉而矣”。
A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲
B.程颢、朱熹、董仲舒、顾炎武
C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 ????
D.王夫之、黄宗羲、王阳明、顾炎武
8.有关“古代中国的科学技术与文学艺术”符合史实的有
①人称战国思想家惠施学富五车,是指他旅行时也爱学习,五辆车上都装满爱看的纸质书②11世纪中叶,北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术,这是印刷业的一大革新③楷书奔放跃动,线条流畅纵情,具有极高的审美价值,最能表现和抒发书法家的感情④屈原的抒情长诗《离骚》具有现实主义风格,是楚辞的代表作,楚辞因此又称“骚体”
A.4个 B.3个 C.2个 D.1个
9. 一位古董商要出售以下文物:有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人?
A.东汉的洛阳? B.明初的南京
C.北宋的东京 ? D.唐末的长安
10.苏轼说:“故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣”。这段话说明了
A.宋元时期文学艺术的全面繁荣
B.盛唐时期文学艺术的全面繁荣
C.大唐盛世政治经济的繁荣
D.唐朝是中国古代文学艺术的最高峰
11.请阅读下面精美的文字,其所属的文学体裁出现的先后顺序是
①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。 A.
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