第10课 应和.ppt

应　　和 波德莱尔 1.了解诗人波德莱尔和他的诗集《恶之花》。 2.理解诗歌中象征主义的理念。 3.结合诗人运用的比喻修辞来分析“通感”手法。 4.培养审美情趣,感受人与自然的和谐。 波德莱尔被后人看做是法国象征主义诗歌的先驱,《应和》这首诗集中阐发了象征主义诗歌的世界观,可以看做是理解象征主义的一把钥匙。 波德莱尔 (1821—1867),法国著名诗人,现 代派诗歌的先驱,象征主义文学的鼻祖。波 德莱尔从1841年开始诗歌创作,1857年发 表传世之作《恶之花》。波德莱尔除诗集 《恶之花》外,还著有文学和美术评论集 《美学管窥》《浪漫主义艺术》,散文诗集 《人工天国》和《巴黎的忧郁》。他还致力于翻译爱伦坡的作品。 波德莱尔的一生充满矛盾、痛苦和反抗,一生颓废,但他不是一个颓废的诗人,而只是一个颓废时代的诗人。他对这个时代充满了愤怒和鄙夷,并向往和追求光明。他的苦闷、忧郁正是“世纪病”的反映,有其深刻的社会根源。 这首诗发表于1840年,主要表现波德莱尔的应和理论,它以18世纪瑞典哲学家斯威登堡的神秘主义、18世纪德国作家霍夫曼的应和论为基础,把大自然表现为一座“庙堂”和向人们传递信息的“象征的森林”,揭示人各种感官之间的应和关系,被称为“象征派的宪章”。 1.给下列加点的字注音。 应和(　　　　)　轩昂(　　　　)　琥珀(　　　　) 麝香(　　　　) 小篆(　　　　) hè　　 shè　 pò zhuàn áng 熟稔 捻子 谂知 笙箫 萧瑟 潇洒 呼啸 2.为下面的形近字组词。 3.辨析下面的近义词。 息息相关?休戚相关 息息相关:呼吸相关联,比喻关系密切。 休戚相关:彼此间祸福相连。 前者强调关系密切,后者强调祸福相连。 辨析:①“忧郁”和“心碎”两个词往往相伴左右,美国一项最新研究显示,“忧郁”确实有可能让人“心碎”。这表明,心脏和心情是　　　 　的。 ②有专家指出,在这次经济危机中率先复苏的中国不会独善其身,中国经济的复苏与世界　 　　　。 息息相关 休戚相关 4.查字典,解释下列词语。 熟稔: 很熟悉。 1.阅读课文,列举你提出的问题。 2.阅读课文,完成下列问题。 　　 (1)查找资料,介绍波德莱尔的《恶之花》。 《恶之花》是一部描写资本主义社会的丑陋、罪恶和病态的艺术花朵,是一部艺术技巧十分高超而思想内容又极其丰富的作品。诗作想象奔放、构思精巧、格律谨严、形式完美、同它内容的悲观、苦闷形成鲜明的对比。波德莱尔说:“在这部残酷的书中,我注入了自己全部的思想,全部的心灵,全部的信仰以及全部的仇恨。”诗人写“恶”,反映了他对健康、光明甚至“神圣”事物的强烈向往,正如高尔基所说,他“生活在邪恶中,却热爱着善良。”可以说,《恶之花》是一部对腐朽的资本主义社会进行揭露、控诉,因而也就是进行反抗的作品,同时也是诗人在那个黑暗的社会里带着忧郁、孤愤、病态的心理去追求解脱、追求光明、幸福和理想的失败的记录。 (2)试概括这首诗每小节的内容。 第1节:“自然”的庙堂之中,柱子相互交流着,形成一座“象征的森林”。 第2节:自然界的事物相互呼应,构成一个和谐的整体。 第3节:写香味、颜色和声音都相互呼应。 第4节:写诗人继续渲染出一个无限扩张的“香味世界”:许多古怪的“香味”,都发出自己的声音,“歌唱性灵和官感的欢狂”。 (3)请说说你对下面几句诗歌是怎样理解的。 自然是一庙堂,那里活的柱石 不时地传出模糊隐约的语音—— 人穿过象征的森林从那里经行, 树林望着他,投以熟稔的凝视。 人和自然、世界的关系似乎是文学永远的话题。在象征主义者看来,自然不是一种僵死的存在,而是一个充满了灵性的世界,在万物之间、在人与自然之间、在物质和精神之间、在有形与无形之间,都充满了丰富的关联,正如此诗第1节所呈现出的想象:“自然”的庙堂之中,每一根柱子都是“活的”,有生命的,它们用神秘的方式——“模糊隐约的语音”——相互交流着,形成一座“象征的森林”。这座森林与弗罗斯特的“树林”不同,在其中穿行的人不是感觉到困惑,而是也参与柱子或树木之间的交流,树木和人在相互凝视。 1.这首诗以“应和”为题有何寓意? 在诗人看来,自然与人以及自然界的事物之间,存在着一种息息相关的神秘关联,“大自然”就是一座“象征的森林”,其中的万物都在以气息、颜色、声音相互交流,形成一个和谐的整体,这也是“应和”的寓意所在。 2.诗人是通过哪些意象来阐发象征主义理念的?请结合作品分析。 这首诗选用大量的意象来说明人和自然、世界的关系,进而阐发象征主义理念。在诗中,柱石鲜活而富有思想与情感,回声悠长广大而浩漫;香味新鲜柔和而翠绿,或腐烂轩昂而丰富,无限扩张的“香味世界”“歌唱性灵和官感的欢狂”。这些意象的使用说明了人与自然及世界之间的丰富关联,形象