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汪本及赵本《注解伤寒论》比较
汪本及赵本《注解伤寒论》比较
【摘要】 现在比较通行的《注解伤寒论》版本主要是汪济川刻本和赵开美《仲景全书》刻本。本文对这两个版本从文献学角度作了较深入的比较。认为两个版本内容基本一致,在序文和正文文字方面有所不同。针对《注解伤寒论》在近代整理出版中存在的序文问题,提出文献整理再版必须尽可能地保存文献的原貌。认为比较可以取长补短,是学习和研究文献的一种好方法。
【关键词】 《注解伤寒论》 汪济川刻本 赵开美刻本 版本比较
《注解伤寒论》是金朝·成无己对东汉·张仲景撰著的《伤寒论》的注解,成书于1144年,是现存最早的《伤寒论》全注本。成无己,聊摄(今山东聊城西)人,金代著名医家,他对仲景学说的研究有很深的造诣。成氏参阅《内经》、《难经》等书,阐注《伤寒论》,辨析六经及仲景用方,切近临床,论述颇详,阐述己见,有所发挥,是以“经”注解《伤寒论》的开山之作。该书作为成无己的代表作之一,称得上是理论结合临床的典范之作,具有较高的学术价值。正如汪琥所说:“成无己注解《伤寒论》,犹王太仆(王冰)之注《内经》”。《注解伤寒论》所用底本为宋本《伤寒论》,或者是志平本,或者是元佑本[1]。宋本《伤寒论》是白文本,流传不广,《注解伤寒论》成书以后,因其注释详尽,为众多医家欢迎,一直是学习和研究《伤寒论》的重要参考书,对于《伤寒论》的流传起到了不可磨灭的作用。
现在比较通行的《注解伤寒论》版本主要是汪济川刻本(以下简称“汪本”)和赵开美《仲景全书》刻本(以下简称“赵本”),近代都曾有影印本发行,并被改版重印。汪本成书比赵本早54年,前者为单行本,后者被收录于《仲景全书》中,位于《伤寒论》之后。在阅读人民卫生出版社各重印本时发现,它们在序文和正文文字方面存在差异。为了认识这两个版本的原貌,经查阅中国中医研究院馆藏1919年上海涵芬楼影印明·嘉靖二十四年乙巳(1545年)汪济川刻本[2],以及1997年中医古籍出版社据明·万历己亥(1599年)赵开美刻《仲景全书》的影印本[3],并以赵开美刻《仲景全书》中的宋本《伤寒论》为参照,对其序文和正文文字进行了比较。
序文比较
据上海涵芬楼影印明·嘉靖二十四年乙巳(1545年)汪济川刻本来看,该版本《注解伤寒论》的序文有三:(1)明·嘉靖乙巳年(1545年)郑佐的“新刻伤寒论序”;(2)明·嘉靖乙巳年(1545年)江的“刻伤寒论序”;(3)南宋绍兴甲子年(1144年)严器之的“注解伤寒论序”。明·万历己亥(1599年)赵开美刻《仲景全书》本,刊行于《仲景全书》中,位于《伤寒论》之后,正文前只有严器之的“注解伤寒论序”。在《仲景全书》所载《伤寒论》之前有“刻仲景全书序”、“伤寒论序”、“医林列传”以及敕文,除去“刻仲景全书序”,均为宋本《伤寒论》的序文(见表1)。
郑佐序和江序,均作于嘉靖二十四年乙巳(1545年),两序均提到汪济川校雠《注解伤寒论》的情形。郑序为:“余里人汪君处敬,为是愍恻,务购善本,反复校雠,惧其传之不远也。则遂锓刻以为公。”江序为:“汪子希说氏,以博雅名家,慨俗学之迷,愍蒸民之夭札,出其家藏善本,视汪处敬氏三复雠校,乃命入梓,而问序于余。”汪济川字处敬[2]。两序均佐证了汪济川校《注解伤寒论》,是汪本特征性序文,是研究汪刻本成书年代,以及同其他版本《注解伤寒论》相区别的依据。表1:汪济川刻本和赵开美刻本的序文比较
序号汪济川刻本赵开美刻本宋本《伤寒论》1郑佐“新刻伤寒论序”严器之“注解伤寒论序”林亿等“伤寒论序”2江“刻伤寒论序”“医林列传”3严器之“注解伤寒论序”宋刻《伤寒论》敕文
严器之“注解伤寒论序”两个版本的《注解伤寒论》均有,是《注解伤寒论》特有的序文。序文回顾了仲景著《伤寒杂病论》,叔和撰次的历史,继而感叹仲景学说不能得彰,继而引出成公,叙述了写序的缘起,也给予成氏和《注解伤寒论》很高的评价。序文文辞优美,概括精当,其中“其言精而奥,其法简而详”是对《伤寒论》最好的概括,琅琅上口,引者甚众。该序为研究《注解伤寒论》的成书年代,以及成无己的生平提供了依据。
《注解伤寒论》在近代都曾有影印本发行,并被改版重印。为了方便读者阅读,编辑人员可能会根据不同的考虑,在《注解伤寒论》再版时,对序文进行调整,并进行相应说明,但有时候这种说明可能不够详细,甚至本身就有错误。人民卫生出版社于1956年2月影印了取自《仲景全书》的赵本《注解伤寒论》[4]。在影印过程中,人民卫生出版社将赵开美“刻《仲景全书》序”、林亿等人的“伤寒论序”、“医林列传”以及北宋元佑三年(1088年)发售小字本《伤寒论》的敕文等,也一并影印在书中。1982年人民卫生出版社再版这个影印本,没有改动[5]。赵本《注解伤寒论》没有单独的赵氏刻印序。虽然赵开美将刊刻《注解伤寒论》的经过在《仲景全书》前的“刻仲景全
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