第一单元第1课《诗经·王风·君子于役》.pptVIP

“ ” “ ” 君子于役 《诗经·王风》 1.本篇选自《诗经》“王风”，“王”指东周王都，周平王迁都洛邑后，王室衰微，天子位同列国诸侯，其地产生的诗歌便被称为“王风”。“王风”多乱离之作。关于此诗题旨，朱熹有曰：“大夫久役于外，其室家思而赋之。” 君子于役 2.诗歌写丈夫行役在外，归家无期，妻子在家劳作，思念牵挂丈夫。 3.情感基调 深沉哀怨但健康明亮 君子于役 朗读1 朗读2 本篇选自《诗经》“王风”，“王”指东周王都，周平王迁都洛邑后，王室衰微，天东北部位同列国诸侯，其地产生的诗歌便被称为“王风”。“王风”多乱离之作。 诗歌出处 《君子于役》通过妻子对征人的思念和相思之苦，反映了周代兵役、劳役给人民带来的痛苦，是我国最早的思妇诗之一。 思妇诗 《诗经》 《诗经》是中国第一部诗歌总集，也是中国诗歌的光辉起点。由于它产生的年代古老，只能大致论定其中最早的作品创作于西周初期，最晚的作品创作于东周的春秋中叶，全部作品产生于公元前11世纪到公元前6世纪之间的五百多年中。 层次分析 第一章：陈述丈夫在外面服役之事，抒发盼夫归来的感情。又分为三层： 第一层 直抒胸臆，亟盼丈夫归来。 第二层 侧面烘托，家畜尚且出入有时，而人出却无归期。 第三层 极言思念之深，不能自已。 第二章 直接承上章，希望能够和丈夫相见，表达了对于服役丈夫的惦念。 第一层 再次重申役期漫长。 第二层 侧面烘托，家畜尚且出入有时，而人出却无归期。 第三层 细腻地传达了这位妇女的矛盾心理，君子既然没有归期，只好退一步想，希望他在外面不要受饥受渴。 层次分析 《诗经》的内容分类 《诗经》的内容十分广泛丰富，当时的政治、经济、军事、文化以及世态人情、民俗风习等，在其中都有形象的表现。祭祀诗、宴饮诗、家事诗是周代社会经济和礼乐文化的产物，其他如表现时班世风、战争徭役、婚姻爱情的诗篇，展开了当时政治状况、社会生活、风俗民情的形象画卷。 《诗经》篇目分类 《诗经》所收的诗歌共305篇，所谓《诗三百》是举其整数而言。这305篇又分作《风》、《雅》、《颂》三部分。 《诗经》--《风》 《风》即15《国风》、160篇，《国风》的“国”字不等于现代所讲的“国家”，而是方域、地区、邦的意思。它是来自于15个地区的民间歌谣。 《诗经》--《雅》 《雅》主要是贵族官吏朝会乐歌，分《大雅》、《小雅》。《大雅》31篇，全部是西周的作品。《小雅》74篇，基本上是西周后期的作品。 《诗经》--《颂》 《颂》是宗庙祭祀乐歌，共40篇，其中《周颂》31篇、《鲁颂》4篇、《商颂》5篇。 《诗经》--表现手法 赋、比、兴： 这是古人从《诗经》中的优秀作品中总结出来的三种表现手法，是《诗三百》对我国诗歌艺术宝库的最杰出的贡献之一，形成了我国诗歌的民族特点。 《诗经》--赋 南宋朱熹的解释：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”要言之，赋，就是铺陈叙述。 《诗经》--比 南宋朱熹的解释：“比者，以彼物比此物也。”要言之，比，即譬喻，打比方。 《诗经》--兴 南宋朱熹的解释：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”要言之，兴，即起兴，就是先借鸟兽草木、日月星辰、雨雪风霜等景物或事物，用以引入所要描写和歌颂的事物来，有着譬喻、象征、烘托的作用。 《诗经》的句型章法 以四言为主，约占92％，同时又富于变化，常常根据不同的题材内容和感情表达的需要，穿插进二言、三言、五言、六言，甚至七言、八言，参差变化，相间使用，造成一种灵活多变、生动活泼的语句形式。 《诗经》的写作特点 在艺术表现上自然朴素，深婉含蓄，别有一股动人的情韵。诗人用山村薄暮的特定之景，来烘托思妇的情感，景物描写生动自然。情景交融。 黄昏意象 夕阳残照历来成为表现离愁别绪的敏感触点,以此作为生发愁绪的活动背景。夕阳西下,万物将息,而亲人或自己仍然客居他乡,归期难料。在诗人眼里,暮色笼罩下的山川草木、日月亭台都蒙上了一层萧瑟苍茫的色彩。 重章叠句 所谓重章叠句，是指全篇各章或部分章节的结构和语言几乎完全相同，中间只换几个字，有时章与章之间个别句子相应重叠，而其他句子之间结构相同。 内容理解 译文：丈夫被征调去到远方，不知道期限还有多长，啥时候才能回到家乡？鸡儿到时进了窝，西天就要落太阳，牛羊也都走下山冈。丈夫被征调去到远方，此刻叫我怎么能不想？ 丈夫被征调去到远方，多少日月已经无法计量，啥时候才能团圆再见？鸡儿到时进了窝，西天就要落太阳，牛羊也都归了圈。丈夫被征调去远方，但愿他平安多吃饭。 谢 谢 “ ” “ ”