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第二专题 第5课 指南录后序
1.记叙、抒情、议论很完美地结合 主要表现在:①在记叙的基础上抒情。例如第3段,写被驱北上时,指出“予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情,而抒情中又带有议论成分。②在叙事的前后,用带有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第5段关于生与死的问题,文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。③有时将感情融入叙事。如第4段,既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境,又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。 2.句式极富变化 本文句式极富变化,有的是句式整齐的对偶句,如“不得已,变姓名,诡踪迹……”,有的是气势磅礴的排比句,如“呜呼!予之及于死者,不知其几矣……而死固付之度外矣”。这些句子长短结合、整散相间,句式整齐中有变化,感情抑扬起落,跌宕回环,感染力极强。 课内素材 文天祥在元营慷慨陈词,意欲以死报国,以死殉节。后被元军无理扣押,敌人羁縻了他的身躯,却羁縻不了他的气节。他本想“引决”,但为了爱国的最高目的,他审时度势,“隐忍以行”,后来百折不回,辗转逃生,表现出顽强的意志,体现出爱国主义的浩然正气。 “天地有正气,杂然赋流形。”“是气所磅礴,凛烈万古存;当其贯日月,生死安足论。”文天祥的《正气歌》,永远激励着我们,在民族大义面前,在大是大非面前,在威逼利诱面前,要始终保持毫不妥协的凛然正气。 相关素材 苏格拉底坚守哲人的节操 苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死刑。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答是:“只要我活着,我就不会放弃我的信仰。” 共性发掘 文天祥和苏格拉底,他们虽然国度不同,时代不同,但他们拥有一样共同的东西——有正气,有操守,在人类历史中谱写了一曲震撼人心、荡气回肠的正气歌! 上述素材可以应用到“气节”“勇敢”“自尊自重”“浩然正气”等话题的作文中。 点击下列图片 [环节二 分析文理] 7.下列各句不属于直接表现文天祥斗争场面的一句是 ( ) A.抗辞慷慨,上下颇惊动 B.直前诟虏帅失信 C.数吕师孟叔侄为逆 D.但欲求死,不复顾利害 解析:D项,“但欲求死,不复顾利害”是文天祥敢于词锋犀利怒斥敌人的原因。 答案:D 解析:B项,“痛骂元军统帅”不是刚到元营时。 答案:B 动词,到……去。 动词,逼迫。 副词,一同。 名词,列、名单。 名词作状语,按理。 连词,相当于“而”表修饰。 动词,有所作为。 名词,空隙,机会。 介词,把。 名词,情况。 副词,大概、也许。 动词,隐蔽。 名词作状语,在荒草间,在露水中。 形容词,处境窘迫。 古今异义词。这里指没有依靠;今义指(言谈、 行动等)没有意义而使人讨厌。 动词,指元军悬赏追捕。 动词,多次转移。 古今异义词。这里指到达;今义是表示退一步 的副词。 每天与元军的骑兵在淮东路一带互相遭遇。 [环节二 分析文理] 11.下列各句属于文天祥逃亡中窘迫情形的一项是 ( ) ①北驱予并往,而不在使者之目 ②得间奔真州 ③变姓 名,诡踪迹,草行露宿 ④日与北骑相出没于长淮间 ⑤穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及 A.①③⑤ B.②③④ C.②③⑤ D.③④⑤ 解析:①作者尚未开始逃亡,②叙述找机会逃亡到真州, 不属于文天祥逃亡中窘迫的情形。 答案:D D.作者用一连串的动词“避”“出”“渡”“入”“展 转”等,详细铺陈了南归行程。 解析:“详细铺陈”错误,这里是简明扼要地写出了南归行程。 答案:D 助词,用于主谓之间,取消句子独立性。 动词,面临……的情况。 介词,表“及”的归趋,相当于“到”。 句末语气词。 辱骂。 动词,离开,逃离。 连词,表目的。 自杀。 古今异义词。这里指盘查、搜寻;今义指寻找需要的人 才或东西。 古今异义词。这里指走投无路;今义指犹豫不定,不知 往哪儿去好。 动词,到……去。 连词,假使。 不由己,不能自主。 副词,接近于。 动词,等于,类于。 表被动。 同“凌”,欺侮。 动词,奔向。 动词,陷没而死。 天刚亮的时候。 连词,因为。 名词作动词,取道。 副词,总共。 动词,接受,准许进入。 介词,用,可译为“驾”。 境地,处境。 副词,怎样。 被元兵巡逻船盘查。 在贾家庄几乎被巡查的军官凌侮逼迫而死。 死是早晚间的事情。 D.段末,一句“呜呼”总揽全段;一句“痛定思
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