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第二章_古典精神分析人格理论
“奇怪了,没见过被烧焦了还跑得这么快的........... 课后思考 如何评价弗洛伊德的人格理论? 对弗洛伊德人格理论的评价 (一)弗洛伊德人格理论的功绩 第一,弗洛伊德发现了潜意识 第二,弗洛伊德发现了性机能在人格发展中的动力作用 第三,弗洛伊德强调早期经验的影响是有科学道理的 第四,弗洛伊德在研究人格发展的过程中,注意到了心理发展的阶段性 (二)弗洛伊德人格理论中的错误 第一,弗洛伊德贬低意识、理性的作用 第二,弗洛伊德的泛性论是错误的 第三,弗洛伊德过分强调早期经验的影响,认为成年人格在四五岁时就已基本形成 第四,弗洛伊德以动欲区转移为依据来划分人格发展各阶段是不科学的 莱布尼兹的单子论 即宇宙万物由单子构成。单子是一种具有广延性的精神实体,是活动和能的核心,它力求自身的实现。活动和意识是一回事,观念活动就是单子活动,观念活动的目的在于达到清晰性,由此,观念活动造成了意识等差即心理事件有不同的清晰性,一个从完全模糊的无意识到最清晰的意识的等级序列。莱布尼兹把意识程度较低的单子活动称为小觉,而这些小觉聚集起来便成为有意识的观念,这就是统觉。微觉即无意识。 潜意识存在的证据: 1.催眠。人在催眠状态下,能回忆起早已遗忘的儿童期经验。 2.做梦。“梦是欲望的满足” 3.日常生活中的过失(失言、笔误、遗忘、意外) 4.灵感与直觉 5.神经症或精神症状。考前生病。 6.依据无意识假设建立起来的精神分析技术对治疗精神病患者的有效性。 潜意识存在吗? 为什么会修改这个模型? 矛盾之一:许多病人抵抗痛苦的回忆,但他们往往没有意识到这种抵抗。那这种抵抗是前意识还是潜意识呢? 矛盾之二:许多病人表现了一种希望被惩罚的潜意识需求。这是道德感在起作用,应该属于起压抑和监督作用的前意识,也很容易进入意识,但病人意识不到。 二、结构模型(本我、自我、超我) 本我即原我,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源,本我按“快乐原则”行事。 自我,是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分,自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足,而同时保护整个机体不受伤害,它遵循的是“现实原则”。 超我,包括自我理想和良心,是人格结构中代表理想的部分,它是个体在成长过程中通过内化道德规范,其机能主要在监督、批判及管束自己的行为,超我的特点是追求完美,它所遵循的是“道德原则”。 本我的目的在于追求快乐,自我的目的在于追求现实,超我的目的则在于追求完美。 由于超我永无止境地追求完美,所以它同本我一样是非现实的,它经常批评本我谴责自我。 自我服从超我的强制规则,它不仅必须寻找满足本我需要的事物,而且还必须考虑到所寻找的事物不能违反超我的价值观。 在和本我的关系上,自我好像是骑在马背上的人,他驾驭着这匹桀骜不驯的马,约束着它前进的方向。 弗洛依德把自我比喻为三个暴君统治下的臣民,它要尽力满足专横的本我的欲求,要应付严酷的现实环境,还要遵从神圣的超我的规范。 自我在三个暴君之间周旋、调停,力图使三者的要求都得到满足。 “有一句格言告诫我们,一仆不能同时服侍两个主人,然而可怜的自我却处境更坏,它服侍着三个严厉的主人,而且要使它们的要求和需要相互协调。这些要求总是背道而驰并似乎常常互不相容,难怪自我经常不能完成任务。它的三位专制的主人是外部世界、超我和本我。” 弗洛伊德这样论述自我难扮的角色: 在通常情况下,本我、自我和超我是处于协调和平衡状态的,从而保证了人格的正常发展 如果三者失调乃至破坏,就会产生神经病,危及人格的发展。 三、人格的动力理论 1.本能(驱力) 2. 焦虑理论 3.自我防御机制 1.本能(驱力) 早期 生存本能:个体生存必不可少的 性本能:繁殖后代,延续种族 后期 生本能(埃罗斯)——爱和建设 生存本能 性本能 死本能(塔那托斯)——恨和破坏 2.焦虑理论 焦虑是一种由紧张、不安、忧郁、惊恐等感受交织在一起的情绪体验。 现实性焦虑,即感知到现实中真实的、客观的危险所引起的恐惧感。 神经性焦虑,即担心本我的冲动会战胜自我时所引起的恐惧感。 道德性焦虑,即个人良心上的不安所产生的罪恶感和羞耻感,是个人害怕做违背超我的事情而产生的痛苦体验。 3、自我防御机制 压抑——“整个精神分析理论结构的基石” 指力比多冲动被排除在意识之外,进入潜意识之中。 真正通过两性活动得以释放的力比多能量仅仅是一小部分,大部分力比多能量是被压抑的。压抑可暂时减轻冲突,但能量还在,可能通过做梦、玩笑、变态行为等形式释放出来。神经症就是压抑的结果,一些症状就是性冲动通过化装,以看上去不具性色彩的方式来得到满足,因此,神经症是性欲的象征性满足。 3、自我防御机制 否认:是指个人潜意识的阻止有关自己痛苦的事实进入意识。 移置:
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