惠山泥人调研报告.pptVIP

小组成员：沈锴、吴跃年、顾艳、花堃;各式各样的惠山泥人;;一、惠山泥人的简介; 无锡惠山泥人传于人间，传说500年前的惠山脚下出现了一种青毛狮专食儿童，百姓为平安幸福拜神求仙，神仙化作金童玉女施法降伏。 人们为感谢神仙，于是就捏塑像取名阿福和阿喜。经历代名家创作形态各异的阿福，阿喜，是路路平安，家家幸福的吉祥象征，收藏或者赠友，将带去一份平安祝福。; 无锡当地艺人取惠山东北坡山脚下离地面约一公尺以下黑泥，其泥质细腻柔软，搓而不纹，弯而不断，干而不裂，可塑性极佳，非常适合“捏塑”之用，惠山泥人是泥人艺人们几百年来，保留传统不断创新孕育出了巧夺天工，灿烂绚丽的民间艺术文化。;　 惠山泥人代表作品“大阿福”，是根据民间传说创作的，他是一个被神化的民间中健壮孩子的可爱形象，主要是取其镇邪，降???之意。还有绝妙的手捏戏文取材于京剧、昆剧、当地地方戏曲及神话传说等题材，近年来泥人艺人根据现实生活中的形象创作出新一代泥人，栩栩如生神情生动。;惠 山 泥 人 代 表 作 ;戏曲文化; 与此同时，民间“草台班”在农闲季节演出乡土小戏也很频繁。惠山自古多寺庙、祠堂，而较大的寺庙、祠堂都有用于酬神或祭祖的演出戏台。丰富多彩的戏剧演出为民间艺人提供了大量的观摩机会。 ; 由于当时昆曲的盛行，寄畅园附近的泥塑艺人的创作也在耳濡目染之下起着潜移默化的变化。;佛教文化; 可以说，佛像造型是早期惠山泥人的取材之本。作为“南朝四百八十寺”之一的惠山寺，香火旺盛，佛像如林，泥塑艺人们在长期观察中体会到佛塑造型具有立体感和动态感。他们在创作泥人时试加运用，效果颇佳，在后来的泥人创作中也出现了“手捏佛道”这类专门的泥人品种。;;为奥运福娃寻根;世博会与泥人;调查时间：2011年10月19日 调查地点：惠山古镇 调查方式：问卷调查 调查题目：无锡惠山泥人市场调查 调查的目的：了解惠山泥人的市场状况 ;;;;63%;四、惠山古镇之行;Thank You !