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高考历史二轮专题课件中国传统文化主流思想的演变
专题3 中国传统文化主流思想的演变;;本专题主要学习春秋战国这个社会转型期在思想领域的第一次思想解放运动——“百家争鸣”和儒家思想的形成与发展演变。把握春秋战国时期的历史特征;理解诸子百家的思想以及对当今社会的现实意义;儒家地位的演变脉络、思想及对当今中国乃至世界的影响。通过中西比较,联系政治、经济、科技等理解明清时期中国为何不能成功向近代社会转型。;考点9 春秋战国时期的“百家争鸣”
考点10 汉代儒学成为正统思想
考点11 宋明理学
考点12 明清之际活跃的儒家思想;分考点1 “百家争鸣”
考法1 “百家争鸣”
分考点2 诸子百家的代表人物及思想
考法2 儒家思想
考法3 道家思想
考法4 法家思想——韩非子(战国)
考法5 墨家思想——墨子(战国)
;考法1 “百家争鸣”;考法2 儒家思想;儒家的共同思想及影响
(1)儒家思想的现实意义
①“大一统”思想有利于维护国家统一。
②“仁”“德治”“民本”“和为贵”等思想有助于政治建设和构建和谐社会。
③“孝”“仁义”“诚信”等伦理道德观,有助于促进社会主义精神文明建设。
④民本思想有利于“三农”问题的解决。
⑤“义利观”有利于社会主义市场经济的完善。
⑥“有教无类”“因材施教”“学思结合”等教育思想,有助于我国教育事业的发展和人才的培养。
(2)儒家思想的世界影响:儒家思想在世界上产生了广泛和深远的影响,成为中国文化的象征;以中国为中心的东亚文化圈的主体就是中国传统的儒家文化;儒家思想至今在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。;考法3 道家思想;2.道家学派的继承与发展者——庄子(战国)
著有《庄子》。
思想:(1)认为世界是我的主观产物。(主观唯心)
(2)万物都是相对的,放弃一切贵贱荣辱等级差别观念,就能获得精神上的自由。
(3)提出“逍遥”的人生态度。;考法4 法家思想——韩非子(战国);考法5 墨家思想——墨子(战国);考点10 汉代儒学成为正统思想;分考点1 “罢黜百家,独尊儒术”提出的背景 考法1 汉初的“无为”到汉武帝的“有为”
考法2 儒学成为正统的原因
分考点2 董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的思想主张
考法3 董仲舒的思想
分考点3 儒学成为正统思想的表现与影响
考法4 儒学成为正统思想的表现
考法5 儒学成为正统思想的影响
;考法1 汉初的“无为”到汉武帝的“有为”;考法2 儒学成为正统的原因;1.提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”。目的:加强中央集权。
2.宣扬“君权神授”,提出“天人合一”和“天人感应”学说。目的:加强君权。
3.提出“三纲五常”的伦理观。意义:有利于维护统治秩序,巩固统治。
;考法3 董仲舒的思想;考法4 儒学成为正统思想的表现;考法5 儒学成为正统思想的影响;考点11 宋明理学;考法1 三教并立——儒学危机;考法2 提出“三教合一”(隋唐);北宋,儒学家们融合佛道教思想来解释儒家义理,形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。;考法3 程朱理学;考法4 陆王心学;考法5 理学与心学的比较;考法6 理学的地位与影响;考点12 明清之际活跃的儒家思想;考法1 明清之际进步思想产生的历史背景;考法2 “离经叛道”的李贽;考法3 黄宗羲的思想;考法4 顾炎武的思想;考法5 王夫之的思想;考法6 对明清之际民主思想的评价与认识;2.评价
(1)积极:①他们认识到君主专制制度是诸多弊病的根源。②在批判君主专制制度的同时还提出了种种限制君权的理论和设想,对君主专制统治造成了强烈的冲击。③其思想具有振聋发聩的启蒙作用。
(2)局限:未能形成完整的思想体系;没有提出新的社会制度;没有动摇封建统治的理论基础(没有批判封建制度)。(与启蒙运动思想的三个不同之处);3.认识
(1)明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学,而是在特定历史条件下对儒学的批判与继承,明清之际的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。
(2)阶级和时代的局限性使他们并未建立起完整的思想体系,只着眼于对黑暗现实的揭露,没有上升到制度批判的层次;他们所提出的为君之道与治国之道,仍然没有跳出封建传统儒学“修身、齐家、治国、平天下”的理想。;考法7 明清之际中西方思想的比较;易混点1 孔子、孟子、荀子思想比较;易混点2 比较程朱理学与陆王心学的异同;易混点3 儒家思想的地位演变(古代)
;易混点4 儒家思想在近代地位的演变;综合考法1
诸子百家思想与古今中外思想家的
思想比较及现实意义;综合考法2
中国传统文化主流思想的演变及认识;综合考法3
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