2012高三语文轮复习 1.5 晨读话题 家风课件.ppt

家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达、国家繁荣昌盛的必要条件。我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。 良好的家风是不当着孩子的面吵架，是与孩子亲密无间，是相亲相爱，是尊敬老人，是与邻里和睦相处，是有同情心，是与人为善，是…… 1．修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——《礼记·大学》 2．父母之爱子，则为之计深远。 ——《触龙说赵太后》 3．人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。 ——宋·吕公著 4．人遗子孙以财，我遗子孙以清白。 ——《梁书·周舍徐勉传》 5．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 ——元·无名氏《渔樵记》 6．以德遗后者昌，以财遗后者亡。 ——宋·林逋《省心录》 7．家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。 ——清·范寅《越谚》 8．养不教，父之过；教不严，师之惰。 ——宋·王应麟《三字经》 1．司马光教子有方 司马光，北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子，“有德者皆由俭来也”；“俭以立名，侈以自败”。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。 2．吉鸿昌不忘父训 吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。 吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。” 吉鸿昌言行一致，一生清白廉正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中时，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。后遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。 3．总统教子自立 曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。 1．啃 老 族 有这样一些人并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲家居不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。这样的一群人叫“啃老族”，也叫“傍老族”，他们的年龄都在23～30岁之间。据调查，这一现象在中国已相当普遍。 据中国媒体调查，目前“啃老族”主要有以下六类人： 一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作，约占20%；二是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服，占10%左右；三是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿“寄人篱下”当个打工者，占20%；四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活着，占10%；五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职，约占10%；六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30%。 曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九(久)坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。 [深度评论] 现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母溺爱的行为导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。究其深层原因，是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注，甚至在孩子的需要产生之前，就早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖，为孩子设计各种目标，比如，不尊重孩子需要，让孩子参加各种辅导班，并且陪着孩子共同 学习，扮演了监督、监控、辅导的角色，缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的“真正行为”，自然也很少为自己的行为负责。长此以往，孩子自然就会失去对