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2015《劝学》

“定语后置句”略解 学以致用: 判断下列句子是否为定语后置句。 1.村中少年好事者,驯养一虫。( ) 2.于是集谢庄少年之精技者。( ) 3.军书十二卷,卷卷有爷名。( ) 锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。 劝学 ①锲:[qiè],二个“锲”均意为“雕刻” ②而:二个“而”均表假设关系,如果 ③舍:二个“舍”均为动词,放弃 ④镂:雕刻 译文:雕刻几下如果就放弃,腐朽的木头也不会断;如果不停地刻下去,金石也能雕刻。 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 劝学 ①之:定语后置的标志 ②强:qiáng,强劲的意思 ③蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置句 ④上、下:方位词作状语,向上、向下 ⑤一:数词作动词,专一的意思。 译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,(这是)用心专一的(缘故)。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 劝学 ①而:表并列,和 ②者:...的原因 ③螯:áo,蟹钳。 ④躁:浮躁,不专心 译文:螃蟹有六条腿和两只蟹钳,没有蛇鳝的洞穴就无处容身的原因,是因为用心浮躁啊。 思考:第3段主要讲了什么内容? 学习的方法、态度 思考:第3段用了哪些论证方法来谈学习的方法的? 学习的方法、态度 积累 4个比喻 比喻论证 正反论证 坚持 4个比喻 比喻论证 对比论证 专一 2个比喻 比喻论证 对比论证 1.定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。   如:太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。(《战国策·荆轲刺秦王》) 2.在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者”字煞尾,格式“中心词+而+定语+者”。   如:缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?(张博《五人墓碑记》) 3.在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心词+之+定语”的格式。   如:居庙堂之高则忧其民,处江之远,则忧其君。(《岳阳楼记》) 4.数词作定语有时也后置,构成“中心词+数(量)词式结构”的格式。   如:马之千里者,一食或尽粟一石。     一顿有时(就)吃掉一石的粮食。 * 劝学 唐代颜真卿的《劝学》 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 孔子曰:“学而时习之, 不亦说乎?” 庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯。” 荀子曰:? 《荀子》 劝学 劝学 劝 学 鼓励 学习 作者以《劝学》为题目,鼓励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇鼓励人们努力学习的文章。 劝学 作家及文章背景 练习册P46 劝学 荀子主张“性恶论”,认为后天环境和教育可以使人的本性改变,因此,他十分强调教育的作用和学习。 ①君子:此指有学问、有修养的人 ②已:动词,停止 第一段 君子曰:学不可以已。 译文:有学问、有修养的人说:“学习不可以停止。” 劝学 劝学 译文:靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草(的颜色)深。 青,取之于蓝,而青于蓝; ①青:第一个意为靛青,一种染料;第二个意为蓝色(深) ②之:代词,代指第一个“青”,它 ③于:介词,第一个意为“从”;第二个表比较,意为“比” ④蓝:一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料 ⑤而:连词,表转折,但是、可是 ⑥取之于蓝,而青于蓝:状语后置 劝学 译文:冰,水凝结成它,可是比水寒冷。 冰,水为之,而寒于水。 ①为:wéi,动词,形成,凝结 ②之:代词,代指 “冰”,它 ③而:连词,表转折,但是、可是 ④于:介词,意为“比” ⑤而寒于水:状语后置 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草深。冰,水凝结成它,可是比水寒冷。 读书人,是由没有文化的人变成的,但是学习后,就比学习前层次高。可见,学习可以提高人的水平。 劝学 木直中绳,以为轮,其曲中规。 ①中:zhòng,两个均意为符合、适合 ②绳:木工用来取直的墨线 ③:róu,通“煣”,使动,(用火烤)使…弯曲 ④以为:“以之为”的省略,把…当作 ⑤其:代词,代前文的“木”,它 ⑥曲:qū,形容词作名词,曲度,弧度 ⑦规:圆规 译文:木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)。 劝学 虽有槁暴,不复挺者,使之然也。 ①虽:表让步连词,即使 ②有:通“又” ③槁:gǎo,枯。暴:pù,晒 ④复:再、又 ⑤挺:直 ⑥者:引出原因,可译为“…的原因” ⑦之:它,代词,代“木直中绳”中的“木” ⑧然:代词,这样 译文:即使又晒干,

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