1文言文讲练之逍遥游已用.docVIP

文言文讲练之逍遥游 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！ 汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹅笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？’”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 知识点归纳： 一、文言实词 1、通假字 ⑴北冥有鱼 ⑵小知不及大知 ⑶此小大之辩也 ⑷旬有五日而后反 ⑸御六气之辩 ⑹三餐而反 ⑺而征一国者 ⑻而后乃今培风 ⑼汤之问棘也是已 2、古今异义 (1)腹犹果然 (2)众人匹之 (3)虽然，犹有未树也。 (4)穷发之北 (5)小年不及大年 3、一词多义 ⑴志：《齐谐》者，志怪者也（ ） 燕雀安知鸿鹄之志哉（ ） ⑵名：北冥有鱼，其名为鲲（ ） 至人无己，神人无功，圣人无名（ ） ⑶为：以五百岁为春（ ） 其名为鲲（ ） 奚以之九万里而南为（ ） ⑷之：之二虫又何如（ ） 其翼若垂天之云（ ） 奚以之九万里而南为（ ） 众人匹之（ ） 汤之问棘是也（ ） ⑸且：彼且奚适也（ ） 且举世誉之而不加劝（ ） ⑹者：南冥者，天池也（ ） 适百里者，宿春粮（ ） 抟扶摇羊角而上者九万里（ ） ⑺以：去以六月息者也（ ） 以五百岁为春（ ） 而彭祖乃今以久特闻（