第一节「五四」文的四个基本特徵.PDF

第二章 「五四」女性 v.s現代性 第一節 「五四」文學的四個基本特徵 1 1917 年初發生的文學革命，在中國文學史上樹立一個鮮明的界 碑，標示著古典文學的結束，現代文學的興起。 1919 年「五四運動」 固然直接由巴黎和會引發，但這場反帝愛國運動，不能不說與新文化 運動開創了開放的世界視野有關。五四運動是一次高揚 「民主」與 「科 學」旗幟的思想啟蒙運動。它像一聲驚雷，把中國從沉夢中喚醒，文 學革命正是在這種背景下發生的。中國現代文學，以「五四」文學革 命為標誌，全面步入文學現代化的歷程，而所謂的「現代文學」，即 是「用現代文學語言與文學形式，表達現代中國人的思想、感情、心 理的文學。」2文學的現代化與中國的「政治、經濟、軍事、教育、思 想、文化的現代化」，產生複雜的對應關係。隨著「現代化」所發生 的歷史性變動，例如：人的心靈的變動、現代化的矛盾、現代都市與 鄉土的衝突、民族獨立、女性自主精神……等，而這些就自然構成了 現代文學所要表現的歷史內容。 1917 年 1 月，胡適在《新青年》上發表〈文學改良芻議〉，提出 文學改良需從八事入手，即「須言之有物、不模仿古人、須講求文法、 不作無病之呻吟、務去濫調套語、不用典、不講對仗、不避俗字俗語。」 3闡明新文學的要求及推行白話文的立場，他認為一個時代有一個時代 的文學，而文學的變革通常都是以形式語言的變革為起點。不同的時 代、不同的文化背景，卻沿用同一種形式語言，勢必無法確切表達時 代的脈動，因此主張以白話文學來為新時代發聲。在同年二月號《新 青年》上，陳獨秀發表了言詞激烈的〈文學革命論〉，在文中提出「三 大主義」，以作為文學革命的改革目標：「曰推倒雕琢的阿諛的貴族文 學，建設平易的抒情的國民文學。曰推倒陳腐的鋪張的古典文學，建 設新鮮的立誠的寫實文學。曰推倒迂晦的艱澀的山林文學，建設明瞭 4認為欲革新政治、社會，必得從革新文學開始。 的通俗的社會文學。」 胡適、陳獨秀的「文學革命」提出後，獲得廣大的迴響，得到錢玄同、 劉半農、傅斯年、羅家倫等人的響應，像滾雪球般，影響越來越大。 雖然當中也曾遭受舊文學勢力的反擊，例如古文家林紓（琴南）便極 1 朱棟霖等主編：《二十世紀中國文學史》（臺北：文史哲出版社，2000 年 9 月初版），頁39~40 。 2 錢理群等著：《中國現代文學三十年》（臺北：五南圖書出版公司，2002 年 2 月 1版 1 刷），頁 1 。 3 胡適：〈文學改良芻議〉，《新青年》（第2 卷第 5 號，1917 年 1 月）。 4 陳獨秀：〈文學革命論〉，《新青年》（第2 卷第 6 號，1917 年 2 月）。 15 力反對以白話文取代文言文，寫作文章對白話文大加撻伐，但此文化 保守聲音是較為微弱的，最終仍不敵這一股激流。 文學革命是我國歷史上一場偉大的文學革新運動，它所帶來的是 文學觀念、內容、形式等全方面的大革新。在文學觀念上，推翻「文 以載道」、裨益世道人心的傳統思想，倡導以文學表現人生、反映時 代。在文學內容上則表現著民主主義、人道主義、女性主義、現實主 義……等多元思想，充溢著覺醒的時代精神。在語言和形式上，摒除 文言文和僵化的文學格式，以白話文寫作，廣泛吸收西方的文學理論 及創作手法，展現文學風格的多樣性，讓文學更貼近人民大眾。許多 接受新思潮、覺醒了的青年和文學創作者，紛紛選擇運用西方文學樣 式和創作方法，以傾吐時代動盪下人民內心的苦悶和願望，表現出 「五 四」時代自由、多樣、叛逆、創造的精神。 一、理性精神的張揚 「五四」文化思潮對國民最大的作用即在於啟蒙。文學先驅 們將文學作為改造社會人生的工具。文學研究會的作家創作，即 充滿著理性的批判意識。廬隱在 1921 年加入文學研究會，