人教版五年级上册第21课 圆明园的毁灭.ppt

布 局 规 模 宏 大 园中景观多而美 园中景观多而美 园中景观多而美 园中景观多而美 园中景观多而美 园中景观多而美 园中景观多而美 园中景观多而美 园中景观多而美 园中景观多而美 园中景观多而美 各种奇珍异宝 夜明珠 雕船 为什么说圆明园“又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆”？ 想一想: 因为它的收藏时间长、收藏的范围大。 在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石， 就英法联军远征中国 给巴特勒上尉的信（节选） （法）维克多·雨果 用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人 类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园，伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。 他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。 毁掉 破坏 掠走 这几个词语充分暴露侵略者的强盗行径达到了顶峰。更能激起我们对侵略者贪婪、野蛮的罪恶行径的憎恨。 我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。 这个奇迹已经消失了。 有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧[qiè]。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。 就英法联军远征中国 给巴特勒上尉的信（节选） （法）维克多·雨果 《火烧圆明园》电影解说词里有这样一段话: 有一把火,曾把耻辱烙在每一个中国人的脸上，同时在每一个中国人的心里,烙上了深深的仇恨。这把火腾空燃烧的时候，一个拥有黄河和长江滚滚波涛的民族，一个拥有亿万双有力的手和亿万双泪汪汪的眼睛的民族，却只能握着空拳，眼睁睁看着这座万园之园化为一片灰烬…… 贫穷受欺压， 落后就挨打！ 国盛则园兴， 国衰则园毁！ 勿忘国耻， 振兴中华！ 圆明园曾有“万园之园”的美称，却历尽磨难。1860年8月，英法联军攻入北京，直趋圆明园，将园内文物哄抢一空后，英军指挥官额尔金下令火烧圆明园；1900年，八国联军侵略之时，圆明园再次遭到了破坏；辛亥革命后，军阀、官僚、政客大量盗走园内文物；“文革”期间，园内石件又损失了不少。 经过百余年的人为破坏，现在到底有多少圆明园文物流散在外，没有人说得清。清朝的每个宫殿、园子本来都有一份《陈设清录》，登记每个房间的家具摆设、墙上挂件、古董珍玩等，但圆明园的《陈设清录》始终没有发现。 据圆明园管理处统计，流散在国内的圆明园文物约有500件，近年来，他们陆续收到捐赠七八十件，全部为石构件。中国圆明园学会学术专业委员会委员刘阳曾这样说过：“流散在国内的圆明园文物多为大型石雕、湖石及碑刻等，大量精美文物多流散在国外，以英、法、美三国收藏的数量最多、器物最精。其中英