鉴赏古代诗歌形象2-事物形象ppt.pptVIP

复习：塑造人物形象的方法 （1）细节刻画法 （通过细节来刻画） （2）烘托渲染法（用环境来烘托） （3）对比衬托法 （4）比兴牵引法。 （5）抒情寄托法 （直接发表看法或抒发感情） （6）通过事件来表现 古诗中的事物形象： 1、具有象征意义的形象 2、具有特定含意的形象 咏物诗运用的是托物言志（象征）的手法，通过对某一具体事物的描绘来表达自己的某种理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。 所以，凡借物抒情、托物言志的诗，往往都在对事物形象的描绘中寄寓诗人的思想感情和人生理想，因此既要分析诗中所描绘的形象，也要分析诗中所寄寓的感情。 ?1、分析思路 欣赏这类诗时，一要注意物象的特点，提炼所写物象描写特征的词语，挖掘物象内在的品格、精神?，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓物与志的“契合点”，就能明白作者意在何为，情为何端。 2、鉴赏方法 ①鉴赏的依据——事物形象的自然属性（事物特征）。 ②鉴赏的角度——事物形象的社会属性（作者借此抒发的感情、表现的寓意等）。 鉴赏流程：物的外形特征——物的神韵、品格——诗人的理想情操 3、答题步骤 （1）指出形象（物象）并概括物象的基本特征； （2）结合诗句具体分析形象(结合表现手法)； （3）点出形象的意义（作者的情感、理想、追求、品性等）。 4、答题示例 【例题】阅读下面这首诗歌，回答后面的问题。 早?梅 张?渭 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未消。 问：诗人是如何借梅展示自我形象的？ 【答案】 （步骤1）本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。 （步骤2）“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。 （步骤3）作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。 4、课堂演练（一） 分析下面诗歌中的形象。 石灰吟 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 （元）王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。 （1）在这首诗中，诗人塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？ （2）作者主要运用了哪些写作手法？ 诗人借此表达了怎样的思想感情？ 小结1：鉴赏咏物诗时需注意下面两个方面 ①从物人一体的角度来把握事物的特点，如：外形、内心世界、品质、感情等。 ②运用拟人的手法来表述事物的特点。 小结2：鉴赏物象要注意以下几点： （1）熟记物象的象征意义。 （2）鉴赏一般物象要注意结合作者的处境，了解作者的身世，分析作者所塑造形象的象征意义。 （3）抓住物象的特征与作者所寄寓的感情。 （2008年广东卷10题）阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分） 木芙蓉 窗前木芙蓉 吕本中 范成大 小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。 辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。 犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。 更凭青女①留连得，未作愁红怨绿看。 [注]①青女：传说中掌管霜雪的女神。 （1）这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然属性？都运用了哪种修辞手法？（2分） 答：描述了木芙蓉耐寒的自然属性。运用了拟人手法。 （2）两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？（5分） 答：①《木芙蓉》：一种傲然独立、挑战困难而不受他人摆布的充满自信的形象（人格形象） ②《窗前木芙蓉》：一种历经辛苦孤独后能坦然面对生活的坚忍、淡定、安闲的形象（人格形象）。 * 鉴赏古代诗歌的形象（之二） 物象，即被作者人格化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。 作者塑造物象是为了言志、言情、言心声。 【答题步骤】 第一步：总结概括出诗中描绘歌咏的主要物象。 第二步：结合诗句分析物象的外在特征(形态、色泽、特征)和环境特点。着重挖掘物象的内在品格，抓住物与志的“契合点”。如“真题探究示例2”中野菊的“在野”“幽色”“妙香”，就和诗人内心的高洁是契合的。 第三步：塑造此形象的意义(运用象征或托物言志的手法，体现作者的某种节操或情感，表达作者的某种向往或追求)。(此步骤视具体情况而定) 【答案】刻画了一个要把自己的清白留在人间的石头形象。诗歌通过对经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲，即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间的石头的描写，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 【答案】（1）诗人塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒、清高、报春的特征。 （2）主要运用了衬托（用冰雪衬托梅之