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人力车夫生存状况：解放后，被组织起来；文化大革命时期，取缔载客三轮车老王：解放后，“单干户”；文化大革命时期，平板三轮，靠一个客人维持生计 老舍的《骆驼祥子》 : 这是一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子原是一个破产农民，从农村流落到城市，做了人力车夫。他决心凭自己的力气攒钱买一辆车。他的理想就是买一辆自己的车，但他三次买车，三次丢车。他和虎妞结婚，虎妞难产而死。他最心爱的小福子受逼上吊自尽。最后曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉。 杨 绛 简 介 杨绛，(1911— )，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935—1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，随笔集《将饮茶》，译作《堂?吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。 初步感知: 老王是个怎样的人 老 王 的 职 业： ； 老王的身体健康： ； 老王的家庭环境： . 由此看来，老王是个 的人。 主旨：本文以我与老王的交往为线索，通过对老王形象的刻画，表达作者一家对像老王那样不幸者给予的关心、同情、尊重。提出一个引人深思的问题：社会应以人道主义精神去关心不幸者。 探究品读： 为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护；社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人? 爱是一种情感，更是一种美德，其实生活中我们每天都会看到象老王那样的人，你能说说印象深刻的有哪些吗？你是怎样对待他们的？ 纪念老王 什么是墓志铭？ 墓志铭就是刻在墓碑上的文字，内容大多是对死者加以悼念、赞美和安慰。 金庸的墓志铭 这里躺着一个人，在二十世纪、二十一世纪，他写过几十部武侠小说，这些小说为几亿人喜欢。 ——金庸 雪莱的墓志铭 他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，他成了富丽珍奇的瑰宝。 ——莎士比亚 司汤达的墓志铭 活过，写过，爱过 ——司汤达 好人一生平安 所谓幸与不幸， 包括天赋条件， 成长条件，生理条件， 幸运者 只有关爱不幸者的责任， 没有歧视不幸者的理由。 假如有一天，我们找到了老王的墓，打算为老王立一块墓碑，请你为黄土之下的老王写墓志铭。 ①他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相同。 ②他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍，冰价相同。 ①我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?” ②我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?” ①我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。 ②我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站立在门口。 1．比较下边每组两个句子，联系上下文，说说①在表达上的好处。 2、“强笑”不但准确，而且含蓄，透露见到老王病态，还来谢我们，心中有说不出的悲楚和感动。 1、“前任”简练，小词大用，又很风趣。 3、“镶嵌”，夸张手法，强调老王步履维艰，身体僵直的形态。 2．这篇写人记事的散文，材料琐 碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。作者是怎样组织的。 前四段以逻辑顺序（因果关系）来写：老王的职业、不幸遭遇、居住条件。 接下来的三个片段，按照时间顺序，写老王的工作与为人； 　　社会上还有许多不幸的人，许多弱者，而我们生活在幸福之中，生活在爱的光环里，让我们学习杨绛女士把爱之光分一些给身边的人。 社会需要爱，社会呼唤爱，我们的目光要能够从高处降下来，关心周围的人，特别是那些有不幸遭遇的人，用善良体察善良，用爱心浇灌世界。 人生寄语 赠 言 仿句：爱心是一片洒落在旱地上的甘霖，使心灵枯萎的人尝到情感的甜美。 　　　 爱心是一首飘荡在夜间的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 　爱心是　　　 　　,　　 　　　　.　　　　　　　　　　　　　　　　 　爱心是　　　 　　,　　 　　　　.