高中政治 《哲学与生活》 第一课 美好生活的向导 第2课时关于世界观的学说教案 新人教版必修4.docVIP

第二课时　关于世界观的学说 教学过程 导入设计 导入一 （多媒体课件展示材料） 古希腊时，有位哲学家叫苏格拉底，他很有学问。一天，一个青年来找他，说：“苏格拉底，我想跟你学哲学。”苏格拉底问他：“你究竟想学到什么？学了法律，可以掌握诉讼的技巧；学了木工，可以制作家具；学了商业，可以去赚钱。那么你学哲学，将来能做什么呢？”青年无法回答。苏格拉底是想启发这位青年，究竟什么是哲学？ 问题探究：同学们，你们知道什么是哲学吗？ 学生回答：不知道。 教师引导： 上节课我们已经学了哲学的产生、哲学的任务，那究竟什么是哲学呢？这节课我们就一起来探讨这个问题。 导入二 （多媒体课件展示材料） 有一位七十多岁的老太太冒雪爬上海拔一千多米的高山，祈求“神灵奶奶”为她生病的小孙子降福，因为小孙子的病看了医生也不见痊愈，同时，她也希望神灵能保佑她八十多岁的老伴长命百岁。临下山时，她留下一百元钱，专门嘱咐说，这钱是用来“修庙宇、塑神像”的。 问题探究：是什么原因使这位老太太这么大年纪冒雪爬上高山之巅？ 学生回答略。 教师引导： 支配这一行为的是潜藏在老奶奶心中的一个对人与世界的看法，因为在她的心目中，“神”支配着她一家人的命运。命运乃由上天、神灵主宰，这是老奶奶的世界观。那么，到底什么是世界观，什么是哲学呢？这就是我们今天这节课要学习的主要内容。 推进新课 一、哲学是系统化理论化的世界观 问题探究：（1）你认为世界的本质是什么？是物质还是精神？ （2）人类社会发展有规律吗？如果有，它的规律是什么？ （3）世界发展的动力、方向和道路是什么？ （4）人与世界是什么样的关系？ …… 学生分析讨论略。 教师总结：大家都发表了自己的不同见解，讲述了自己对于世界以及人与世界关系的看法，这些都是大家的世界观。那么，哲学上的世界观是什么呢？ 板书：1.世界观的含义 世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点，而不是对具体事物的看法和观点。最初人们对生活其中的世界的看法局限于所接触的事物。如通过与某人接触，你会说他非常善良，乐于助人；进而，你可能又发现他很诚实，时间长了你可能得出一个观点：他是一个很实在的“好人”。人们正是通过对一事、一物的看法进而形成对同类具体事物的观点。所谓“总的看法”和“根本观点”，是指人们对事物共同特征进行概括和抽象出来的看法和观点。 问题探究：世界观是不是人人都有？（建议：可以把学生分为两大组即正反两方进行辩论，活跃课堂气氛。） 学生辩论过程略。 教师总结：世界观人人都有。人们生活在这个世界上，在同各种事物打交道的过程中，必然会对世界有所认识，形成对世界的一些看法和观点，也就有了一定的世界观。正是由于每个人的世界观来源于自身的实践和体验，没有加以论证和系统化，具有具体、直观、形象的特点，我们称它为朴素的世界观。又由于每个人的立场、知识结构和思维习惯等有差异，其所处的境遇、生活的经历及其对事物的体验不尽相同，形成的世界观也会各不相同，甚至是彼此对立的。 理解：世界观的含义。 （1）世界观人人都有（有科学和非科学之分）。 （2）世界观往往是自发的、朴素的、零散的，缺乏理论论证的，故而有科学和非科学之分。 （3）研究的对象是关于整个世界最普遍、最一般的问题（不是具体的、个别的）。 问题探究：判断下列说法哪些属于世界观？ A.闻鸡起舞 B.张三早上5点起床 C.事物的运动是有规律的 D.太阳东升西落 学生回答略。 教师总结：属于世界观的只有“事物的运动是有规律的”，这是人们对于事物运动的看法和观点，其他都属于现象，不是世界观。 问题情境 课件展示课本第7页探究材料。 问题探究：人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。这是为什么呢？ 学生分析讨论略。 教师总结：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观是自发的、朴素的，人人都有。而哲学是系统化理论化的世界观，要靠不断的学习、思考、实践才能掌握。 问题情境 （多媒体课件展示材料） 哲学家周国平先生说，好奇心是人的理性的开端，人人都有好奇心，人人都可能是哲学家。而德国哲学家黑格尔又说，每个人都可以大谈哲学，但并非每个人都是哲学家。 问题探究：请同学们谈谈对这两句话的理解。 学生分析讨论略。 教师总结：周国平的话指出，每个人都会在生活实践中自觉或不自觉地形成对世界的一定看法和观点，即形成自己的世界观，在这一点上，哲学家与普通人是共通的。黑格尔的话指出，世界观虽然跟哲学有关，但尚不等于哲学。 那么，哲学和世界观之间是什么关系呢？（过渡） 板书：2.哲学与世界观的关系 哲学与世界观既有联系，又有区别。 课件展示表格（在学生思考讨论的基础上概括） 世界观 哲学 区别 含义 人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观