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习题和答案 第一讲 古代建筑 1、先秦时期的城市建筑的代表有哪些？ （1）燕下都 （2）吴都阖闾 （3）赵都邯郸 （4）鲁城 （5）齐都临淄 2、秦汉时期住宅有哪些特点？ 汉代人重视社会等级。贵族的宅第，外有正门，共有左、中、右三部分组成，屋顶中央高，左右两边低，边上是小门，用于一般的出入。大门以内还有中门，它和正门都可以通马车。门旁还有附属房间可以居留宾客。院内以前堂建筑为主要建筑。堂后以墙、门分割内外，门内有居住的房屋。还有车房、马厩、厨房、库房以及奴婢的住处等附属建筑。 3、隋唐时期佛教建筑的三种形式及其代表。 佛塔：西安慈恩寺塔兴教寺玄奘墓塔 4、试述两宋建都汴梁（开封）和临安（杭州）的原因。 （1）北宋都城开封（东京、汴梁） 开封， 史称“七朝古都”。 战国的魏、五代的后梁、后晋、后汉、后周、北宋、金曾建都于此。 北宋建都开封的原因 ① 长安、洛阳的衰败。 长安、洛阳多次遭受战乱的洗礼。战乱将这里的经济、文化毁于一旦。又由于当时北方为辽所占，南方蜀、吴并立，北宋只能定都开封。 ②开封处在经济富庶之地，交通方便，利于居内控外。 都城需要建在经济发达之地。军队数量的不断增加，必须要征调全国的税收以满足京畿军队与官僚的需要。 （2）南宋都城杭州（临安） ▲ 南宋建都临安的原因： ①金兵主动进击，宋军被动防守。建康（南京）靠近前线，不如杭州地处后方，比较安全。浙西一带水网交错，对骑兵活动不利。杭州有这一道天然屏障，给统治者增加了安全感。 ②唐宋以来，杭州迅速崛起，为万物富庶的“东南第一州”。这种相当规模的城市体制和比较雄厚的物质基础，恰恰是作为国都所必需的。 5、列举明清陵墓及其所在地。 （1）明陵 南京明孝陵和北京明十三陵：成祖的长陵、仁宗的献陵、宣宗的景陵、英宗的裕陵、宪宗的茂陵、孝宗的泰陵、武宗的康陵、世宗的永陵、穆宗的昭陵、神宗的定陵、光宗的庆陵、熹宗的德陵、思宗的思陵。 （2）清陵 清皇陵分两部分：一是关外陵，称“清初关东三陵”或“盛京三陵”，即永陵（位于辽宁新宾）、福陵、昭陵（后二者位于沈阳），位于；此外还有东京陵（位于辽宁辽阳），合成关外四陵；二是清入关后的皇陵，又分清东陵（位于今河北省遵化市马兰峪的昌瑞山河北省易县城西永宁山 顺治的孝陵、康熙的景陵、乾隆的裕陵、咸丰的定陵、同治的惠陵以及慈安太后（东太后）、慈禧太后（西太后）、等四座陵墓，还有五座妃园寝、一座公主陵。 ◎清西陵 雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵。 第二讲 天文历法 1、列举我国古代发明的主要天文仪器和功用。 （1）表和圭：表，就是直立在地上的一根竿子，是用来协助肉眼观天侧天的一种仪器。圭是用来测量太阳照射表时所投影子长短的尺子。 （2）漏和刻：漏，是漏水的壶，借助水的漏出以计量时间的流逝，是守时仪器。 刻，是带有刻度的标尺，与漏壶配合使用，随壶水的漏出不断反应不同的石刻，属于报时仪器。 （3）浑仪：浑仪是古代天文学家用来测量天体坐标和两天间角距离的仪器。 （4）简仪：简仪由浑仪发展而来。因其简化了浑仪的环圈重叠体系，又将赤道坐标与地平坐标分开，不遮掩天空，观测方便，故后人以此作为简仪名称之由来。 （5）仰仪：仰仪形如一口大锅仰面朝天，锅内刻赤道坐标网，在半圆球心处设法置一铜片，中开小孔，利用小孔成像原理将太阳像成在大锅的内壁上，从刻成的经纬网中立即可以看出太阳的坐标。 （6）晷仪：晷仪，或称日晷。其形状为一方形或圆形石板，中央有较深的圆孔，以圆孔为中心画有一大圆圈。中间圆孔插一定表，用来观测太阳的影子。 （7）牵星板：牵星板是一种实用的测角仪器，测量天体的水平高度或两天间的纬向角距离。 2、试述我国古代历法的沿革。 （1）东汉乾象历之前，为固定周期均匀运动期。这里有《古六历》、《太初历》、《后汉四分历》等。 （2）从《乾象历》至《皇极历》，包括魏、晋、南北朝的许多历法，是从均匀运动向非均匀运动的过渡时期。 （3）从隋《皇极历》至元《授时历》，为半固定周期非均匀运动时期。 3、列举我国古代主要天文学家及其成就。 1、刘歆，东汉天文学家，著有《七略》、《三统历谱》。 2、贾逵，东汉天文学家。他对后汉《四分历》的制定有重要贡献。 3、张衡，东汉天文学家，著有《灵宪》、《浑天仪》，制作水运浑象、地动仪等天文仪器。 4、祖冲之，南朝数学家、天文学家。他求得的圆周率值之精度在当时世界上首屈一指；他在天文学上的贡献是编制《大明历》，首次引进岁差算历；他的《缀术》一书，唐代国子监立为数学教科书。 5、刘焯，隋朝天文学家，著有《皇极历》。 6、一行，唐朝天文学家。他在天文学方面的贡献主要在天文仪器、大地测量、大衍历法三个方面。 7、李淳风，唐朝天文学家，著有《乙巳占》、《