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让学生沐浴在人性光照的温情里

让学生沐浴在人性光照的温情里 ——王立华班主任工作的新视角 中国教育报记者 陶继新 班主任的一项重要使命,就是对学生进行“生命教育”,不是让一个个鲜活的生命个体在你的手里“枯死”,而是让他们焕发起更加富有生机与活力的激情;不是在你的训斥中埋葬既有的自信与自尊,而是在你的挚爱中丢弃自卑与自悲;不是在你的“教育”中对未来迷失方向,而是在你的指引下对前景充满憧憬。 ——摘自王立华工作日记 有人说话,班主任是学校里的一个“官”,其主要职责就是“管”学生,监管他们的学习、纪律乃至隐私。如有违抗,就可以行使班主任的权力,对他们其体罚和处分,甚至将家长叫来“告状”,采取更为严厉的方式将其制伏。于是,班主任与学生之间构成一种对立情状,一种没有人情和人性的治人者与被治者的关系。 但临沂八中的班主任王立华却认为,他的学生,都是一个个鲜活的生命体,都是需要人性光照的成长者。缺失了富有人情味的抚爱,血肉之躯便会形同槁木,心如死灰,甚至会有“不知路在何方”的迷离与茫然。班主任,则是这人性的播撒者,人生行进的引领者。所以,他将班主任工作视作一种“伟业”,从人们常说的“职业”中剥离出来,将其升华成一种值得为之奋斗终生的最崇高的事业。于是,他的班主任工作便弥撒了一种浓浓的人情味,一种挑战传统的另样的色彩。 “我是咱们班第65号成员!” 苏霍姆林斯基说:“在教学大纲和教科书中,规定了给予学生各种知识,但却没有给予学生最重要的东西,这就是:幸福。理想的教育是:培养真正的人,让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过一生。这就是教育应该追求的恒久性、终级性价值。”给予学生幸福,非常重要的就是要使他们具备健全的人格;而健全人格的形成,首先要使学生感到自己是一个真正意义上的“人”,一个在人格上与其他同学以至老师完全平等的“人”。为了营造这种“平等”环境,王立华便采取了不同寻常的“平等”措施。 班主任与新一届学生第一次班上“见面”,一般都少不了“点名”。传统的做法是,老师在讲台上依次点名,学生逐一应声起立喊“到”。师生高下之别,在这第一天的“见面会”上便拉开了帷幕。 王立华与新生的第一次班上“见面”却是别出心裁。他让学生逐一走上讲台,自作介绍;然后将名字写到黑板上,编上号码。64位同学全部介绍完毕,王立华也像同学们一样,走上讲台,工工整整地写上自己的名字,认认真真地做一番介绍,然后给自己编成第65号。最后,郑重其事地向大家宣布:“我是咱们班每65名成员!”同学们先是一愣,随即便是一种发肺腑地欢呼起来。 师生的第一次班上“见面”不单是形式上的翻新,更是观念上的更新。打破师道尊严的禁锢,走进人格平等的园地。65个鲜活的生命,从一开始就不分高下贵贱地融入一体,让“人格平等”的魅力放射出美丽宜人的光彩。 一位学生大声说道:“立华老师,您早!” 一天早晨,王立华在楼道里和一位同学打招呼的声音刚落,这位“大逆不道”的同学旋即大声说道:“立华老师,您早!”此语响亮而别致,令往来行走的师生们顿生惊讶。在大庭广众之下,直呼老师大名,在临沂八中还是首开“纪录”。即便在开放的大都市,如此而为者恐怕也是凤毛鳞角。这突如其来的称谓,令一向机敏的王立华也陷入尴尬之中。面对伫足观望的众多师生和这位公然“叛逆”的及门弟子,王立华的思维火速地运转。对耶?错耶?何以待之?在场的人们也在试目以待。一会儿,王立华的脸上露出了笑容,非常满意地对那位同学说:“你叫得对,老师听着也亲切。请你告诉同学们,以后都可以这样和我打招哦!”大家先是一愣,很快便响起一阵热烈的掌声。 古往今来,学生对教师总是敬畏有加,所以称之为“先生”、“老师”。是的,师生在年龄、阅历、学识等方面确实存在着差异,师之为师有其固有的优势。但有人却利用这种“优势”,将师生关系不平等化。教师不仅是教育过程的控制者,教育活动的组织者,教育内容的制定者,学生优劣的判定者,甚至成了真理的化身的凌驾于学生之上的威严。所以,学生直呼老师之名,绝对会被看作一种大逆不道的行为。但是,教师是“人”,学生也是“人”,他们在人格上是平等的。所以有人说,平等是美丽的。但现实中它总是像海市蜃楼那样,给追求它的人留下一片荒漠。于是,“起点是人,归宿也是人”的教育,不得不面对平等的教育。王立华试图让平等教育在他的手下生成一片绿洲,所以他容忍甚至鼓励他的学生直呼其名,这样则少了一些教师的威严,多了一些师生间的亲和,弥漫了一些人性的味道。这既是对传统教育观念的挑战,也是对师生关系的一种全新诠释。记得当年北大学子打出“小平,你好!”的标语后,曾引起了国人乃至世界的震惊。但它却把中国几千年来传统影响下的领袖人物从万众仰望的神坛上拉到了平民百姓的心中,还原成了小平同志“人”的人性本位。总设计师尚且如此,何况我们的教师呢?从这个意义上思考,我们或许会对王立华教育理念之新更多了一份敬意。

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