长春市城市居民宗教信仰问题及特点分析.doc

长春市城市居民宗教信仰问题及特点分析 摘要：宗教是一个古老的文化现象和社会现象，它广泛地存在于人们的社会生活之中。随着经济社会的发展，人们的宗教信仰状况也会发生改变。了解新时期长春市城市居民的宗教信仰状况和长春市城市居民宗教信仰的特点对于构建和谐社会、和谐长春有着极其重要的意义。 abstract：the religion is an ancient cultural phenomenon and the social phenomenon, it widely exists during people’s social life. along with economic society’s development, people’s religious belief condition will also have the change. understood that the new time changchun city people’s religious belief condition and changchun city people religious belief’s characteristic regarding the construction harmonious society, harmonious changchun has the extremely vital significance. 关键词：城市 居民 宗教信仰 key word： city resident religious belief 基金项目：本文系2010年度长春市委党校校内调研课题《长春市城市居民宗教信仰调查及问题研究》阶段性成果。 《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》提出：全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。可以说，在新的历史时期，党的宗教工作如何发展，怎样发展，是摆在党委政府面前的一个重要课题，而宗教工作的一个最重要的方面就是如何正确对待和处理公民的宗教信仰问题。因为：“首先，凡宗教都关乎一个信仰对象；其次，凡宗教都关乎信仰者对信仰对象的敬畏、尊崇和顺从；再次，凡宗教都蕴含有信仰主体同信仰对象结合或合一的意向。”[1](p235)城市居民的宗教信仰活动已逐渐成为一种重要的社会现象。长春市信仰宗教的人数占总人口的比例虽然不大，但绝对数字不小。因此，了解长春市城市居民宗教信仰基本情况及其特点是十分重要的，也是十分必要的，有利于和谐社会的构建，有利于和谐长春的构建。 一、长春市城市居民宗教信仰基本情况 我国是一个多民族的国家，也是一个多宗教的国家。中国人民很早就有信仰宗教的传统，并一直延续到今天。随着经济社会的发展，人们的宗教信仰状况也会发生改变。 长春是吉林省宗教工作的重点地区之一。长春市现有4个宗教，佛教、基督教、天主教和伊斯兰教，且分布广泛，历史悠久。全市有各种寺庙、教堂等宗教活动场所30余处。市级爱国宗教团体有：长春市佛教协会、长春市基督教三自爱国运动委员会和长春市基督教协会、长春市天主教爱国会和长春市天主教教务委员会、长春市伊斯兰教协会。全市经政府批准并正式登记的宗教活动场所396处。开放的寺观教堂5处，即护国般若寺、西五马路基督教堂、东四道街天主教堂、地藏寺和长通路清真寺。 位于市中心人民广场东侧占地15000平方米的“护国般若寺”是市区最大的寺庙，为全国重点保护寺庙。它与哈尔滨极乐寺、营口楞严寺、青岛湛山寺并称为北方四大佛教丛林。目前，般若寺是全国重点开放寺庙之一，是长春佛教的中心，是吉林省最大的佛教丛林和佛教活动中心，也是吉林省佛教协会和长春市佛教协会所在地。般若寺属佛教天台宗临济派，以“宏扬佛法，培养僧众，讲经说道，开悟人心悉归正知正见”为宗旨。每逢四月初八、十八、二十八，这里的香火格外鼎盛，香客（佛教徒的另一种称法）都会前来祭拜，拜佛者和游人络绎不绝，人山人海。伴随着佛教活动的开展，封建迷信活动也有增长的趋势,在般若寺附近, 经常有一小批看面相算命的人，有男有女，有的相当年轻，这值得我们关注。 西五马路基督教堂是吉林省最大的一座基督教堂，也是吉林省、长春市基督教三自爱国运动委员会和基督教协会办公机构所在地，始建于1886年，可同时容纳4000名信教群众过宗教生活。每逢宗教节日和礼拜日，信仰基督教的外国在长专家学者、留学生，也到教会参加礼拜。 长春市天主教堂位于长春市东四道街12号，该教堂于清光绪二十四年（1898年）由吉林教区的法国巴黎外方传教会传教士出资修建，圣名“德勒撒堂”。目前，省天主教“两会”和长春市天主教“两会”会址及天主教吉林教区主教府均设在此地。长春市天主教信教群众大部分分布在农村，历史上形成了两大聚居村，分别是：农安县新