以留园为例谈造园手法的应用.doc

摘要：中国古典园林是中国古传统文化的瑰宝。经历了几千年的不断发展和完善，形成了自己的独特风格。中国古典园林以其独特的艺术构思，精湛的工程技术手段，“天人合一”的人文精神，富于哲理的审美思想，清幽隽永的意境美和完善的园林面貌为足于世界园林艺术之林，被誉为“园林之母”。任何文化的产生和发展，都离不开它所需的特殊的社会历史背景。在中国封建社会这一特定的背景下成长的中国古典园林，在现代社会的大背景下，用现代景观设计的观点审视，必然会有新的结论。中国现代景观设计之所以从理论到实践都缺乏独创与活力，其根本原因在于对西方文化的盲目推崇和一味照搬西方景观设计的理论和模式，同时缺乏对中国传统园林的批判性吸收和继承，以致失去了自己的根脉。人无足不走，树无根不活，因此，用现代景观设计的眼光去分析中国古典园林的造园艺术，是中国现代景观设计走向成熟所必然要经历的一个阶段和必然要采取的一种方法。通过传统与现代的比较，区分两者的优劣，实现传统与现代的结合，以找回中国景观中国景观设计繁荣兴旺之根，使每一个景观设计工作者的共同心声和使命。　　 关键词：中国古典园林 造园艺术 景观设计 比较研究 文化传承　 引言：留园是江南四大名园之一，指中国古典私家园林的典型代表。留园是在平地造园，没有地形之便，所以空间划分都通过建筑、堆山、置石、水体等造景要素划分，空间开合变化丰富。留园中，中国古典园林的建筑之美、叠山立峰之美、意境之美、“处处邻虚，方方侧影”的空间艺术之美、植物配置之美等都得到了很好地体现。因此，本文将留园作为论述对象。　　 1，留园的概况　　 留园位于江苏闾门外下塘花步里，今留园路上。占地五十余亩，有中部、东部、北部、西部四部分组成。中部和东部为全园之精华。中部掘池东南，堆山西北，以水为主，环以置石，布置亭、台、楼、阁，四周环以回廊；东部以建筑为主，厅堂轩层参列，间以叠石小品；西部构筑简朴；北部遍植桃杏，布置花圃。刘原本是一处私家宅园，是由李渔主持修建，建筑密度大。因此，采取了一系列空间处理手法，一伙的空间的开合变化和层次，尤其在局部小空间和园中园的处理上，达到了“处处邻虚，方方侧影”的空间无尽，视觉无穷的效果。　 2，留园的空间处理。　 留园是一处私家宅园，“泉石之胜留以待君登临也，花木之美留以待君攀玩也，亭台之幽留以待君游息也。其所留着多矣，岂止如唐诗人所云 ‘但留风月伴烟萝’者乎?自此以往，穷盛事而乐清时，吴志留园之名长留于天地之间矣！”故名留园。由此从平面图可以看出，留园总体上是用建筑围和空间，同时，建筑又将其内部空间划分成若干小空间，即为园中之院，园中之馆。院与院、馆与馆通过曲廊连接，从而组成一个完整、连续而又富于变化和韵律的空间整体。同时由于建筑密度大，为了避免空间的繁杂和混乱之感，园中利用水池和叠石丰富空间的层次。同时也在假山之中，布置许多小路。小路峰回路转，依山就势给人以空间无尽之感。留园中，中国传统的“无心画”和“尺幅窗”的运用，创造了“处处临虚、方方侧影”的空间视觉无尽之感。留园中有一种空间处理手法就是对比手法的应用。包括大小、明暗、开阖、隐显等。开和对比的应用如图1、图2所示，在留园入口处，进入大门是一方小庭院，接着是一条曲廊，使人顿觉空间隘塞，顺着曲廊前行来到“古木交柯”处，由此北望，通过一组假山石之间的空隙，远景依稀可见，在西行至“绿荫”处，顿觉水面开阔，北面的建筑与山石、植物尽收眼底。这从开到和再到开的过程，便给人以“庭院深深深几许”的空间无尽之感。这种利用开阖变化的对比来丰富空间层次的做法在留园中随处可见。　　　 下面就再以留园的“石林小院”为例，分析论述隐显和大小对比在留园的空间处理中的应用。“石林小院”是以一栋名为“辑峰轩”的两间半的主体建筑和环以四周的回廊组成的小庭院。庭院以锋石为主要景观。　　 从“五峰仙馆”进入小院，并无洞然明显的门户，但实则有三处，如图三所示。由“五峰仙馆”的东山墙望“石林小院”，小园的空间层次分明，同时石林主景欲显还藏，隠而不显。从“五峰仙馆”进入“石林小院”，在“静中观”处看，“石林小院”尽收眼底，同时，“辑峰轩”和“石林小院”周围的围廊，层次分明，东墙回廊的转折，起到引导视线的作用，使空间似尽非尽，从而产生空间无尽的联想（视点A）整个小院峰石突立，藤萝漫衍，花木满庭，郁密而无狭迫感。从视点B回望“静中观”，“五峰仙馆”在重重窗廊后依稀可见，层次极为丰富。留园中遵循《园冶》中“惟屋宇异乎家宅，曲折有条，端方非额，如端方中须寻曲折，曲折处还定端方”的原则，东廊与南廊错位斜出折角，从视点C南望，曲廊南折后被一座假山石和满庭的藤萝花木所隐藏，与廊尽头的窗牖所漏出的山石小空间一道，即加强了空间的导向性，又创造出视觉莫穷的艺术效果，否则，一览无余。如此，则使很小的石林小院从视觉和感受上扩