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下篇：北魏《元倪墓志》临写要点提示 北魏《元倪墓志》，全称《魏故宁远将军敦煌镇将元君墓志铭》。北魏正光四年(523)二月刻。楷书。19行，行22字。纵74厘米，横73．5厘米。民国初年在河南洛阳姚凹村出土，曾归常熟曾炳章、昊兴蒋榖孙、番禺陈渔春。一九六Ｏ年从陈氏处访得此石，现藏上海博物馆。 北魏《元倪墓志》 （一）用笔方法 中侧锋并用，笔毫在运行过程中，注意提按、快慢的灵活运用，以及笔画之间的映带。 （二）结体方法 字形总体取扁势，多呈上收下放，左敛右展之态。中宫或宽绰有余，或紧密无间。临习时注意笔画之间的留白之处，切忌工整一致。（破） * 魏碑楷书 ——楷书发展略史及《元倪墓志》临习要点 主讲人：张亚明 魏碑是指南北朝时期北朝的碑刻书法作品。现存的魏碑书体几乎都是楷书，因此有时也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。魏碑原本也称北碑，在北朝相继的各个王朝中以北魏的立国时间最长，后来就用“魏碑”来指称包括东魏、西魏、北齐和北周在内的整个北朝的碑刻书法作品。 正 名 魏碑是楷书 魏碑的存在形式 魏碑的作品主要是以“石碑”、“墓志铭”、“摩崖”和“造像记”的形式存在的 。 上篇：楷书发展略史 楷书即是真书、正书。古时又称“隶楷”或“今隶”。 （一）、楷书由隶书演变而来 楷书在形成初期，保留较多的隶意，但同时又有其自身的趋变特征。 东汉《张迁碑》 晋《爨宝子碑》 北魏《中岳嵩高灵庙碑》 《杨淮表记 》 前秦《广武将军碑》 北魏《石门铭》 （二）、楷书始于魏而盛于晋 汉代没有楷书的遗迹，最早见到的楷书遗迹是在东汉三国时代。到了西晋甚至也依然不甚通行。直至东晋，我们才可以看到较多楷书遗迹。 钟繇《墓田丙舍帖 》 王羲之《乐毅论 》 王僧虔 《王琰帖》 （三）、南北朝书法分南北两派 “书分南北宗”的理论，始于清代的阮元。北宗长于碑版，南宗长于书牍。 王羲之《黄庭经》 索靖《月仪帖》 北魏《始平公造像记 》 北魏《元桢墓志》 北魏《崔敬邕墓志 》 北魏《元倪墓志 》 （四）、唐楷是楷书发展的丰碑 一则唐楷的艺术高度，在法度上无疑对南北朝楷书是一种完善。二则对学习书法，继承传统而言，无疑是极好的楷范。 虞世南《孔子庙堂碑》 欧阳询 《九成宫醴泉铭 》 颜真卿《唐王琳墓志 》 （五）、唐以后至清代的楷书 唐以后虽也出现过擅楷书的大家，但是，在南北朝重“情性”，和唐代重“技法”的两大楷书艺术高峰之下，没有什么突破性的发展。 苏轼《醉翁亭记》 赵孟頫《玄妙观重修三门记》 （六）、清代“碑学”的兴起 所谓“碑学”，是以“崇碑贬帖“为其特征的书学流派。这里的”碑“一开始专指北朝魏碑，后经康有为辨析，扩大为包括南北朝在内的六朝碑版乃至秦汉刻石。 康有为 雄文联 *