高考语文一轮复习《古代文化常识》课件-新人教版必修5.pptVIP

拜年。 （打一作家名） 年终岁尾，不缺鱼米。 （打一字） 红公鸡，绿尾巴，身体钻到地底下，又甜又脆营养大。 弟兄五六个，围着圆柱坐，大家一分手，衣服都扯破。 身体白又胖，常在泥中藏，浑身是蜂窝，生熟都能尝。 有洞不见虫，有巢不见峰，有丝不见蚕，撑伞不见人。 圆圆脸儿像苹果，又酸又甜营养多，既能做菜吃，又可当水果。 白又方，嫩又香，能做菜，能煮汤，豆子是它爹和妈，它和爹妈不一样。 古代纪年 王公即位年次纪年法 年号纪年法 干支纪年法 年号干支兼用法 鼠 牛 虎 兔 十二生肖圖 龍 馬 羊 猴 豬 狗 雞 蛇 生肖 十二種動物配十二地支來記人的出生年，就稱為生肖，又叫屬相。 十二生肖分別為子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌犬，亥豬。 原於春秋時期，但流行於唐代。 古代纪月 序数纪月法 地支纪月法 时节纪月法 地支纪月法 古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。 如：“荒村建子月，独树老夫家” “建子”：按周朝纪月法指农历十一月。 时节纪月法 古人把四季中每个季节的月份冠以“孟、仲、季”以示区分。 如：“孟冬寒气至，北风何惨栗”（《古诗十九首》） “孟冬”：指农历十月 古人纪日 最常用的是“月相纪日法”，通常用“朔”（初一）、“望”（月中，小月十五日、大月十六日）、“既望”（望之后的一天）、“晦”（每月最后一天） 朔日 晦日 望日 既望 下九 初阳 农历每月的初一 农历每月的末尾 农历每月的十五 农历每月的十六 农历每月十九日是妇女欢聚的日子 约在农历十一月，冬至以后立春以前的一段时间。例如《孔雀东南飞》“往昔初阳岁，谢家来贵门。” 天色纪时、地支纪时与今天序数纪时对应关系 天色纪时 夜半 鸡鸣 平明 日出 食时 隅中 日中 日昳dié 晡时 日入 黄昏 人定 地支纪时 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 现代纪时 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点 天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系 夜间时辰 黄昏 人定 夜半 鸡鸣 平明 五更 一更 二更 三更 四更 五更 现代时间 19-21点 21-23点 23-1点 1-3点 3-5点 古诗文与纪时 平明：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 日中：《两小儿辩日》《陈太丘与友期》 人定：“奄奄黄昏后，寂寂人初定”（《孔雀东南飞》） 日暮：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”（崔颢《黄鹤楼》） 更定：“是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 ”张岱《湖心亭看雪》 夜阑：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”（陆游《十一月四日风雨大作》） 暮春：王羲之《兰亭集序》 三春：“谁言寸草心，报得三春晖”（孟郊《游子吟》） 三秋：“有三秋桂子，十里荷花”（柳永《望海潮》） 古代礼仪 吉礼 凶礼 军礼 宾礼 嘉礼 吉礼 主要指祭祀自然神和祖先的礼仪 牺牲：古代祭祀用的牲畜。 色纯为“牺”，体全为“牲” 三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲；一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。 凶礼 指凭吊各种天灾人祸的丧葬的礼节。 如：古代的“五服”制度 1、天子、太后、公卿王侯之死：薨、崩、百岁、千秋、晏驾等 2、父母之死：见背、孤露、弃养等 3、佛道徒之死：涅磐、圆寂、坐化、羽化、仙逝等 4、一般人的死：亡故、长眠、长逝、谢世、殒命等 古人对“死”的讳称 军礼 指军事活动中的礼节规范。 包括出师祭祀、誓师等 宾礼 礼仪制度之礼仪 【孝悌】 孝，指对父母要孝顺、服从； 悌，指对兄长要敬重、顺从。 孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。 礼仪制度之礼仪 4.朝拜礼仪 【朝仪】古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。 【朝聘】古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”；每隔