2018年高考历史一轮复习 高频考点专攻练（五）古代西方文明兴起——古代希腊罗马 人民版.docVIP

高频考点专攻练(五)古代西方文明兴起——古代希腊罗马 (35分钟　85分:共12个小题,每题4分;共2个大题,37分。) 【最新模拟精练】 1.古代雅典社会曾流行一句俗语“请勿就部落论事”。这一句话深刻体现了雅典人心系城邦的公民精神。与此俗语流行直接相关的改革措施是　　　 A.实行分区选举制度建立公民陪审法庭 推行财产等级制度发放公民“观剧津贴” 2.(2017·云南模拟十将军委员会是古代雅典的最高军事机构将军之职按公民自费服役的传统不仅没有薪饷而且还要自己出资装备一切十将军始终不搞抽签而只由选举产生并可连选连任。十将军委员会　　　 A.减轻了公民的经济负担 便利社会上层掌握要职 增加了奴隶主经济负担 培养了公民的尚武精神 3.(2017·武汉模拟恩格斯说古希腊某执政官的改革使“雅典”这一“民主共和国”“直接从氏族社会中产生”。恩格斯的评价主要是基于该执政官规定　　　 A.公民依据财产多寡参政 把雅典划分为十个选区 陪审法庭有最高司法权 公职面向所有阶层开放 4.(2017·保定模拟《十二铜表法》确认遗嘱继承为主、法定继承为辅的原则。同时规定法定继承不得和遗嘱继承并用。凡遗嘱有效时就不适用法定继承。这种规定　　　 A.不尊重个人意愿 表明罗马法中私法规范需要完善 允许财产留给无血缘关系的人 被后世欧美各国继续沿用 5.(2017·黄冈调研史载公元前世纪中叶罗马第六代王塞尔维乌斯将原来按照血缘关系组织起来的个氏族部落分为个城区部落和或个乡村部落规定凡在地域部落登记入册的自由民都获得公民权。这一改革　　　 A.汲取了雅典梭伦改革的精髓 增强了罗马国家公民的力量 是罗马国家法制建设的开端 刺激了罗马国家的对外扩张 6.(2017·威海模拟古希腊历史学家波利比阿对罗马共和制度做过这样的评述“这种混合政体集君主制、贵族制和民主制的优点于一身又不使其中任何一个原则过分地膨胀从而蜕变为自己的对立面每一种力量都被其他两个所抵消任何一个都不能压倒和超过其他力量。”这体现了当时的罗马　　　 A.实行直接民主制 实行权力的制约与平衡 实行贵族政治 王权与族权相结合 7.(2017·山西模拟智者学派代表人物普罗泰格拉提出“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。”这一思想的积极意义是　　　 A.为虚无主义开辟了道路 开启了不可知论的探讨 有利于摆脱神学观念的束缚 为专制制度提供了理论支持 【拓展延伸】智者学派与苏格拉底思想的异同 比较项 智者学派 苏格拉底 不 同 点 对道 德的 认识 强调人的价值、人的决定作用,人是万物的尺度,而各种知识是提高人的能力的基础 强调知识的作用,道德和知识合二为一,道德行为必须以知识为基础 民主 政治 主张民主政治,有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等 主张有知识、有德识的少数人治国,对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对 相同点 都体现人文主义精神,把研究的领域由神和自然转向了人和人类社会 8.(2017·唐山模拟古希腊哲学家苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点的分析比较恰当的是　　　 A.倾向于相对主义和主观主义 完全从个人角度和利益出发追求功利 强调理性否认绝对权威 认同人的理智本能和道德本性是同一的 【拓展延伸】古希腊先哲的思想与文艺复兴的联系 普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,为文艺复兴提供价值标准定位;苏格拉底提出“美德即知识”,为文艺复兴提供道德标准定位;亚里士多德“吾爱吾师,吾尤爱真理”,为文艺复兴提供科学思维方法。 9.(2017·德州模拟分阅读下列材料回答问题。 ——《十二铜表法》 没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律的效用,奴隶和隶农必须无条件地服从主人,服从命运的安排,对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。 　——《查士丁尼民法大全》 材料二　(在马克思看来)法作为意识的重要组成部分,与一定的社会关系相互关联。在特定的社会阶段,法很可能不能正确反映特定的生产关系,如此,法便成为特定生产关系这个“真实”表面的“面具”,只能歪曲地反映“事实”。 ——李静《罗马法之歌——马克思与维柯的一场“对话”》 综合以上材料并结合所学知识对材料二关于罗马法的观点进行探讨。 答案:材料二认为,罗马法与一定的社会关系相互关联,但罗马法不能正确反映特定社会阶段的特定的生产关系。(2分) 罗马法在共和国早期用来调整罗马公民之间的关系,适用范围主要限于罗马公民;在帝国时期则适用于罗马统治范围内一切自由民,主要调整财产关系和经济纠纷。(4分)但在奴隶社会这个特定的社会阶段,这些“法”只能代表奴隶主阶级的利益,并不能反映所有人的状况,由此会带来社会矛盾的激化。(4分)罗马法即便能反映奴隶社会的剥削实情,也不过是“歪