第一章节古代新闻传播史.pptVIP

第一章 古代：历史与新闻 一、漫谈历史与新闻 二、邸报话题 三、古代报纸的两条发展线索 一、漫谈历史与新闻 新闻与历史具有十分密切的关系。它们在客体方面都涉及“事实”(fact),在主体方面都涉及“叙事”(narrative)。 英国史学家George Macaulay Trevelyen（屈维廉，1876～1962）说过：“就历史的不变的本质来说，它乃是‘一个故事’······历史的艺术始终是叙述的艺术，这是最基本的原则。” 史家与记者 古今中外不少杰出的记者，同时也是优秀的史家。 如《第三帝国的兴亡》的作者威廉·夏伊勒，《光荣与梦想》的作者威廉·曼彻斯特，《长征：闻所未闻的故事》的作者哈里森·索尔兹伯里等。 历史与新闻 “新闻者，史之流裔耳”（蔡元培）。 “报是现在的史，史是过去的报”（李大钊）。 “新闻是历史的初稿，历史是新闻的定稿”（董桥） 。 甘惜分认为，新闻专业应放在“历史”学科而非“文学”学科，新闻专业的学生应授“史学”学位而非“文学”学位。 历史与新闻 新闻与历史的关联，在中国古代表现得尤为突出。许多史传，都存在历史与新闻边界模糊的现象。章学诚甚至认为，“六经皆史”（《文史通议·易教上》） 许多史学家的素质、操守与行为，同样适用于新闻记者。如“秉笔直书”，“春秋笔法”等。如刘知几的“才、学、识”，以及章学诚的“才、学、识、德”等。 新闻春秋：先秦 十年（鲁庄公十年，即公元前684），春，王正月，公败齐师于长勺。 《春秋》 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。······ 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辄，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。······既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辄乱，望其旗靡，故逐之。” 《左传》 新闻春秋：先秦 晏子使楚，楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入；今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。 《晏子春秋》 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君，宋君令人闻之于丁氏，丁氏曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求能之若如此，不若无闻也。 《吕氏春秋》 厉王虐，国人谤王。邵公告王曰：“民不堪命矣。”王怒。得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。······邵公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。” 《国语》 新闻春秋：史记“报道” 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上······高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为羽声慷慨，士皆为嗔目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。 《史记·刺客列传》 此地别燕丹，壮士发冲冠！ 昔时人已没，今日水犹寒······ ——骆宾王 新闻春秋：史记“评论” 太史公曰：传曰‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从’。其李将军之谓也？余睹李将军恂恂若鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰‘桃李不言，下自成蹊’。此言虽小，可以谕大也。 《李将军列传》 新闻春秋：笔记小说 如果说“正史”类似于élite式的“大报”，那么“野史”就相当于popular的“小报”。 野史中最常见的，当属起于魏晋时期的笔记小说，比如《世说新语》。 小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。 ”然也弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。 《汉书·艺文志》 新闻春秋： 《世说新语》 邓艾口吃，语称“艾艾”。晋文王戏之曰：“卿云艾艾，定是几艾？”对曰：“凤兮凤兮，故是一凤。” 谢安与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。” 《雅量》 魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀者，此乃英雄也。”