第三章节 古书障碍.pptVIP

* * 第三章 古代书面语言的一般障碍 古代书面语言存在着两类障碍，一类是属于专业性质的，一类是属于一般性质的。语言文字方面的障碍即属于一般性质的障碍，一般性质的障碍大致可分为三个方面：文字障碍，词义障碍，语法、修辞障碍。 第一节文字障碍 这类障碍多数是由于古今字、通假字、异体字、讹误字、避讳字、无句读等原因造成的。 一、古今字 ①率时农夫，播厥百谷。(《诗?周颂?噫嘻》) ②帅射夫以弓矢舞。(《周礼?春官?乐师》) ④頫杳眇而无见。(《文选?上林赋》) ⑤求仙人羡门之属。(《汉书?郊祀志》) ③朝诸侯，分职授政任功，曰：予一人。 (《礼记?曲礼下》) 更为普通的古今字，是由于字义的分化和假借，为了区别本义与引申义或假借义，后世就造今字以分散其职能。例如： ①既成昏，晏子受礼。(《左传?昭公三年》) ②距关，毋内诸侯，秦地可尽王矣。 (《史记?项羽本纪》) ③犹未足以澹其欲也。(《汉书?食货志上》) 古今字的情况可以分为以下三类： (一)古字用本字，今字用假借字。 (二)古字用假借字，今字用本字。 (三)古今无定时，古今字随时异用。 还有如：馕饷、绔裤、辟避、来徕、责债、自鼻、义仪、它蛇等都是前后所出现的古今字。 对这些古今异形字，如果熟悉汉字的演变情况，懂得其中的对应关系，阅读时便会文从字顺。 二、通假字 古书中字多假借。所谓假借就是借用音同或音近的字来表示另一个词。借字和本字之间一般只有音相通，意义上没有联系。 假借可按照被代替词的存在与否，分为本有其字、本无其字两种不同性质的情况： (1)本无其字的假借: ①柔上而刚下，二气感应以相与。 (《易．咸》) ②缵戎祖考，王躬是保。(《诗?大雅?蒸民》) ③子入太庙，每事问。(《论语?八佾篇》) 还有一些双音联绵字，本身就是借音表义，借字表音，因此也是一种无本字的假借。 如： “陆离”合起来表示“色彩繁杂”的意思。 “扶摇”合音表从地面盘旋而上的暴风。 《淮南子．原道》：“扶摇掺抱羊角而上” 高诱注：“扶，攀也。摇，动也。”这正是不明假借而望文生训之误。 (2)本有其字的假借 东汉郑玄在《经典释文?叙录》中说：“其始书之也，仓卒无其字，或以音类比方，假借为之，趣于近之而已。” 《孟子?离娄》：“蚤起，施从良人之所之。” 《礼记?儒行》：“虽危，起居竞信其志。” 《桃花源记》： “问所从来，便要还家。” 王力认为这是“古人写别字”，后来为了存古而相沿袭用，积习而成的。 第一种本无其字是一个从“无”到“有”的过程，第二种本有其字则是由“有”到“有”的过 程。前一种假借较长久、固定，有的借义甚至挤掉本义，独占优势；后一种借字与本字关系则较松散，不固定。 阅读古书最容易引起误解的大多是第二种。常见的错误有二： (1)不明通假而误 ①泌之洋洋，可以乐饥。(《诗?陈风?衡门》) 《毛传》释“乐饥”为“可以乐道忘饥”，增字为说，正是不明通假。 ②庄公寤生，惊姜氏。(《左传?隐公元年》) 杜预注释：“寤寐而庄公已生”，望文生训，误解原文。 古人常因不识假借字而望文误注： 《管子?大匡》：“不广閒” 尹注曰：“广求閒安。” 《管子?幼官》：“立四义而毋议者。” 尹注以无异议说之，未达假借之旨。 (2)滥用通假 识别通假字有三点必不可少：①必须严格遵守同音通假的原则，这里的“音”是指古音，而不是今音。“同音”必须是声、韵皆近，但很多人大讲“双声通假”、“叠韵通假”，只顾及一个语音成分，而舍弃另一成分，这样，假字的范围便会漫无边际。②通假字与本字在意义上毫无联系，只因同音而借用。这可看作它与异体字、同源字相区别的地方。③必须要有古书例证，来说明两字确实通用。对待通假字，宜采取谨严的态度，不可乱套乱用。 孙叔敖相楚，栈车牝马……面有饥色，则良大夫也，其俭福下。 (《韩非子?外储说下》) 陈奇猷《韩非子集释》曰：“逼偪同，偪当为匹之同音假字……” ①偪、匹古音既不同音，亦非叠韵。②改偪下为匹下，不合原意。偪下者，使下面的人受压力，感到难处，不能比孙叔敖更俭。何以不通?③偪上偪下，上下指地位而言，等于说上面的人，下面的人。陈氏把下说成下贱的人，距原意太远 洪诚《训诂杂谈》批评陈氏之说：不明语例，主观强解，这一条注释出现三个错误： 三、异体字