《始得西宴游记》课件.ppt

萦青缭白,外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。 萦青缭白：形作名，青山、白水。青山萦回着，白云缭绕着。萦，缭都是缠绕的意思。 与，接、合。际，交会． 四，名词作状语，向四面。 然后：这样以后 培楼：指小土堆似的山丘。 以前永州山水游览为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。 用游其它山水时的心情抑郁反衬西山之游给自己带来的精神愉悦。 写作特点 (1)余自为僇人，居是州，恒惴栗。 (2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。 (3)心凝形释，与万化冥合。 (4)然后知吾向之未始游。 而未始知西山之怪特。 攒蹙累积。 然后知吾向之未始游。 古义 未尝 今义 没开始 古义 重叠、积压 今义 积累 古文 这样以后 今义 转折连词 古今异义 游于是乎始 古义:从此,从这时 今义:递进连词 醉则更相枕以卧 古义 :更换交替 今义:更加 到则披草而坐 古义:拨 今义:覆盖在肩背上 然后知吾向之未始游 古义 :从前 今义:朝 一词多义 异 始指异之 以为凡是州之山有异态者 特 而未始知西山之怪特 然后知是山之特立 为 自余为人 故为之文以志 认为……奇异 独特 特别 超出一般 成为 表目的 而 披草而坐，倾壶而醉 卧而梦 觉而起，起而归 自远而至 攀援而登，箕踞而遨 施施而行，漫漫而游 悠悠乎与灏气俱而莫得其涯 而不知其所穷 而未始知西山之怪特 至无所见而犹不欲归 表顺承， “就”、“然后” 表修饰， “地”、”着” 表转折， “却”、”但是” 前后呼应 前：“恒惴栗” 后：“心凝形释，与万化冥合” 心情 前：“傾壶而醉，醉则更相枕以卧”后：“引觞满酌，颓然就醉” 醉态 前：“觉而起，起而归”， 后：“至无所见，而犹不欲归” 归家 前:“未始知西山之怪特”，后:“然后知是山之特立” 始游 结构图示 始得西山宴游记 概写 (未知西山) 处境：恒惴栗 活动 遗憾：未始知西山之怪特 特写 （始得西山) 异之 形势的高峻 气象的阔大 宴饮之乐 记之 漫游 苦中作乐 游之 我自从成了受刑被侮的人，住在这个永州常惊恐不安。 心凝住了什么都不想了，形体散开不复存在了，与万 物暗暗合成一体。 这之后才知道我自己从前还没有开始游览。 深青的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，还是不想回家。 翻译训练: 自然山水对于柳宗元不是一种冷漠的存在，仿佛是亲切的知己。因此，他笔下的自然山水便具有和他的性格相协调、相统一的美的特征：高洁、幽邃、澄鲜和凄清。这种自然美是通过对事物洞察幽微的细致刻画而表现出来的。 (摘自张炯、邓绍基、樊骏主编《中华文学通史第二卷·古代文学编》) 常用文言虚词 而 （一）连词，①表并列，译为“和”、“与”。 [例句]蟹六跪而二螯。(《劝学》) ②表顺承，译为“就”、“然后”。 [例句]觉而起，起而归。(《始得西山宴游记》） ③表递进，译为“而且”、“并且”。 [例句]君子博学而日参省乎己。(《劝学》） 常用文言虚词 而 ④表修饰，译为“地”、“着”。 [例句]其隙也，则施施而行，漫漫而游。(《始得西山宴游记》) ⑤表转折，译为“却”、“但是”。 [例句]今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师(《师说》) ⑥表假设．译为“如果”、“假如”。 [例句]视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。（《捕蛇者说》） 常用文言虚词 而 （二）代词，译为“你（们）”、“你（们）的”。 [例句] 而翁归，自与汝复算耳！(《促织》） ⑦表目的，译为“来”、“去”。 [例句]外连衡而斗诸侯(《过秦论》) ⑧表因果，译为‘因而”、“所以”。 [例句]自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？(《赤壁赋》） 常用文言虚词 乎 （一）介词，相当于“于”，译为“对”、“在”。 [例句]君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。(《劝学》) （二）助词。①表疑问语气，译为“吗”、“呢”。 [例句]吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（《愚公移山》) 常用文言虚词 乎 ②表反问语气．译为“吗”、“呢”。 “月明星稀，乌鹊南飞”，此非曹孟德之诗乎？(《赤壁赋》) ③表感叹语气，译为“啊”、“呀”。 [例句]嗟乎！师道之不传也矣!(《师说》) ④表推测语气，译为“吧”、“呢”。 [例句]圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》) 常用文言虚词 乎 ⑤形容词、副词词尾，译为“的”、“地”。 [例句]洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。(《始得西山宴游记》) ⑥用于句中，起调整音节的作用，不译。 [例句]知不可乎骤得，托遗响于悲风。(《赤壁赋》） 常用文言虚词 其 （一）代词 ，①第三人称代词，译为“他(她、它)”、 “他(她、它) 们” 或“他(她、它)的”