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《清塘荷》课件
快速阅读课文,理清文章的脉络。 3、这是生命萌发,蓬勃发展时所体现的生气盎然,顽强漂亮;那面对生命的凋零,季老又是怎样去看的呢? (1)文章中有一段(第9段)关于莲瓣凋落的描写,请一位同学朗读,思考这是一种什么境界? “风乍起,一片莲瓣坠入水中”,心中已是沉甸甸的厚实,微风已拂不起半点涟漪。望着坠落的莲瓣,心中反而更添一份宁静,这便是对生命的彻悟。这瓣荷花,曾饱尝孕育的艰辛,也曾感受生命的快乐,而此时它要悄然离去了,那便顺应自然吧。能以如此超然的心态面对生命的消逝,实在是彻悟生命的智者。有句诗说的好:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上云卷云舒。” (2)文章第12自然节中作者由“天气忽然变寒”联想到“残荷之日”,“结冰”之日,作者心中是否布满了感伤? 并非如此。因为作者心中是释然的——“那时荷花大概会在冰下冬眠,做着冬天的梦。它们的梦一定能够圆的。”作者还借用了雪莱的诗:“既然冬天到了,春天还会远吗”,这说明作者心中布满了希望。 第四年:红色浓,花瓣多;红艳耀目,高高的凌驾于荷叶之上,迎风弄姿,睥睨一切。“我”觉得大快人意、很有趣、又非常感激。前年和去年:清香;绿肥,红肥;荷瓣飘落;静静吮吸;静得很。今年夏天:开得特欢,绿盖擎天,红花映日。邻居和我都兴致勃勃地观赏。 6、文章第10自然节仿佛是个小插曲,作者写“小白波斯猫毛毛”落水事件对于“清塘荷韵”的主题有什么作用和意义? 小白波斯猫毛毛之所以会误认为水中有白玉盘,是因为池水清澈无比。这也说明了“季荷”的生长环境,这样会使人们更加喜爱这一池荷花。 四、文化探究 江南可采莲,莲叶何田田。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 课后搜集古今咏荷(莲)的诗,词,文并作赏析交流。 绽放 孕育 凋落 孕育 荷韵 形韵: 荷是秀雅的,它迎风弄姿,睥睨一切。 神韵: 荷是顽强的,它活埋四年,不曾言弃。 情韵: 荷是宁静的,它优美淡然,脱离尘世。 作者从种荷的过程中,领悟出了什么人生哲理? 天地萌生万物,对包括人在内的动、植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抗御。 体现生命力的顽强、执着、坚韧不拔的精神 没有执着、顽强、坚韧不拔的精神,哪来这满塘的荷韵?人生不也这样么?没有求知若渴哪来见之若狂,没有经历风雨哪能见到彩虹,没有长期的努力哪有丰收的喜悦? 坚韧的生命精神 恬淡的生活态度 美好的生活愿望 荷 韵 季 之 人如其荷 心有其韵 中国的文化源远流长、丰富多彩。在中国的文化中,花草鸟兽都被赋予了深层含义,陶渊明咏菊,陆游悲梅,周敦颐颂莲…… 作为文人精神的一种寄托,荷花实在承载着太多漂亮的向往。 资料链接: 季老研究佛学梵文较有造诣,他的 研究与印度文化、佛教有着密切关系。佛教自西汉东移传入我国,作为佛教“净土”代表的荷花丰富了中国荷花文化的内涵。从佛教的观点来看,莲花(即荷花)是释迦牟尼的宝座,它是不受轮回的污浊环境影响的“佛的本质”,加上季老又是一个道家思想较浓厚的一个人,他追求清静无忧,荷花正像一个品行高洁的隐居者一样,正符合季老的追求。所以才会对荷花特别的情有独钟。 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 ——(南宋)杨万里《小池》 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ......莲,花之君子者也 ...... (北宋)周敦颐《爱莲说》 ——采莲曲 采莲南塘秋,莲花过人头。 低头弄莲子,莲子青如水。 ——西洲曲 * 清塘荷韵 季羡林 思考探究: 作者笔下的荷花美在何处? 当代有名学者、散文家季羡林老人在他86岁高龄时写下《清塘荷韵》,可与朱自清先生的《荷塘月色》相媲美。《荷塘月色》写的是月夜荷塘的景象,力求写出物境的美,写出作者内心淡淡的喜悦与忧愁。而本文写的是莲荷从虚无到繁茂的漫长历程,重在写莲荷顽强的生命力,写作者的欣慰和希望。文章中浸透了作者对人生及人类历史的沉重思考,是智者与自然的对话,是心灵与自然的交融。在学习的过程中我们希望能够深刻体悟生命的内涵,串连起自我的生活体验,体会到一种生命力的顽强。 1 2 3 思考探究: 作者笔下的荷花美在何处? 季羡林为何对荷花情有独钟,在这篇文章中他又给了我们怎样的启示,现在就让我们一起走进这篇文章,走进季老的世界。 1 2 3 2006年感动中国颁奖辞(季羡林): 智者乐,仁者寿,长者随心所欲。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。学问铸成大地的风景
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