初读三毛《撒哈拉的故事》.docVIP

初读三毛《撒哈拉的故事》 初读三毛《撒哈拉的故事》王小波在《黄金时代》后记中写道：书不管大小，都可以成为灾难，并且主要是作者和编辑的灾难。 一本书，想给读者带印象是不容易的事，更何况要有好的影响。 初见三毛，是在两三年前，那时在图书馆的三楼名人传记类的书籍中发现一本书的封面很特别：一个穿着白色长裙的女子，身子斜躺地倚在方桌旁，乌黑的长发散落地披在肩旁，眼睛散发出犹豫的眼神。 我好奇地翻了翻，原是个“评传”，在讲三毛的一生和作品，我粗略地看了看，现在已经没多大印象了，只知道很多读者对她的评价很高。 那时我有点想去看她的作品，但我又不敢。在我思维里，女性作家总是带有很多感性的想法，里有很多千思万绪，就像“岸啊，我心爱的岸，昨天刚刚和你告别，明天我们又在另一个纬度相遇”这样的缠绵。 所以我不敢看，怕看了以后自己的思想又驰骋万里而不能安定。所以我宁愿看《北京法寺》里谭嗣同“去留肝胆两昆仑”那样的悲壮，宁愿看毛泽东“指点江激扬字，粪土当年万户侯”的远大志向。但我总觉得缺少点了什么。 无意中在QQ中认识了一个笔友（暂且就这么称呼吧，因为找不出其他比较好的词代自己的方向，但总觉得余秋雨写得不真实，有点添油加醋的料。后他写了《千年一叹》被很多学者批判，说他写出的东西有所保留，所以我就没去看《借我一生》《我等不到了》。也许每个男人心中不想表现出他软弱的一面吧，所以在男性作家的书里，总是那么的执着、那么的完美。 后看了季羡林的沉思录，季老说他一生从不说假话、虚伪的话，推崇说真话、讲实话。看了我欣喜万分，想到自己曾经的我行我素、推崇人与人之间坦白地说真话，好像感到有点慰藉。但我错了，季老的真话不是指可以为所欲为地胡乱说话，而是要讲无愧于心的真话。 这就是我对“抱薪救火火赠烟”这个谒子不感到惊讶的原因。 我想，不管男的还是女的，在看《撒哈拉的故事》都会欣赏三毛这不拘世俗、敢想敢做、心直口快、开朗大方、路见不平拔刀相助的性格，也会羡慕三毛有个懂她的丈夫荷西。 懂你的人 三毛对荷西说：我们国籍不同，性格不同，结婚后会吵架甚至打架，所以不能结婚。况且如果结婚，我依然会坚持我行我素。 但荷西说：我就是喜欢你的个性、喜欢你的我行我素，我才跟想跟你结婚的，如果没那些性格，那就不是真实的你了。 于是他们结婚了，而且从没吵过架。 我想，三毛如果不是遇到荷西，换做另一个男人，也许她不会幸福。 三毛说，荷西是从七年前还是个十几岁的男孩子的时候就发誓要娶她为妻，而且这个想法等到六年后再次相遇后还是那样地坚定执着，虽然他是她遇到的唯一一个没有车的男友，但她不后悔下嫁给爱他那么多年的男孩。 但他们能幸福地在一起，很大程度是归功于荷西。因为荷西是懂三毛的人。 荷西是一个外表温顺内心狂热的人，这点性格正好与三毛的敢为人先、勇于冒险的性格相切合，所以他们生活起，平凡而不缺乏激情。 荷西是一个顾家的人，他跟传统的中国人一样，对父母很尽孝，说要把赚的钱给父母养老；而且，为了他和三毛的新婚，他拼命地工作，拼命地赚钱。 荷西喜欢看深海探险、星空、旷野类的书籍，他不喜欢研究人的心理，不喜欢用人相判定一个人。这就是荷西的优点，他懂得三毛想干什么、想说什么，但从不去探究她为什么要这么做。所以一遇到有什么新奇的事，就算是艰难险阻，他们都会像两个毛头小孩一样去探索。 忘却年龄的撒哈拉威小孩 撒哈拉威人不告诉他们小孩的年龄，如果有人问小孩多少岁，他们就说去问他们父母，只有他们父母才知道。 我想，为何要以岁月论人呢？ 我们那里算年龄是用虚岁算的，后才知道，年龄分“实岁”和“虚岁”，有时两者竟相差两岁呢！ 所以每当过年的时候，亲戚问我多少岁了，我总是挠挠后脑勺：额~~这个嘛~我属蛇的，我也不知道自己多少岁啊，哈哈~~ 到现在，蓦然想起起自己多少岁时，我还得在心里盘算着，呵呵。 以前去学校的英语角，总是很佩服那些美国人。他们的心态很年轻，就算他们是二三十岁，甚至是六七十岁，还照样开怀大笑地跟中国学生玩起游戏。 而我们中国人，没办法，是几千年的传统的，如果长辈不表现地庄严点，别人会笑话的！然而，这不是真实的我们啊！就像国学大师南怀瑾所说的，我们这些大人，在晚辈面前确实是表现得很庄重，然而晚辈散去后，我们同辈照样谈笑风生。还说，人应该多结交一些晚辈，不然等到老了，送走同辈后，没有一个人可以倾诉了，因为晚辈觉得我们自己太高不可攀了，但我们还是人啊！ 所以还是不要年龄好，每个人都一样无忧无虑地，这样过的才快活嘛！ 沙漠情人 粗略看完《撒哈拉的故事》后，才明白，为什么很多女生对三毛的书很是赞赏，很是崇拜。 我以为，三毛的书还是比较适合女生看，不管是性格内向的还是活泼的，看完三毛，你会变得更加自信自立自强，更加坚定自己的追求，更加坚信能追寻到那沙漠情人。 三毛从学生时代就向往着沙漠了，她的朋友把她沙漠之旅视为“看破红