高中历史二分册知识梳理(松江二中).docVIP

高中历史第二分册知识梳理 第1课 中华民族的起源 1、原始农耕： （1）原始农耕诞生时间：距今1万年前后的新石器时代 标志：人们学会了栽培谷物和驯养牲畜 意义：农业的起源，使人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生，这些生产性经营活动的产生，标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。 （2）姜寨遗址的特征：共同耕作、平均分配 （3）中国早期农业的特征：稻作农业与旱地农业同时出现、南北并立的格局，是中国早期农业的一大特点。 （4）农耕聚落产生的原因：农业生产为人们提供了可以持续供给的食物来源，使比较稳定的居住有了保障。 2、中华民族的起源： （1）早期先民创世的集体记忆的形式：早期先民创世的集体记忆是以神话传说的形式，经一代代人的口耳相传得以保留传承的。 （2）中华文明起源的特征和核心地区：中华大地文明的起源，如满天星斗，八方雄起。黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突最为集中的地区，是中华文明融合、诞生的核心地区。 第2课 文献与考古中的夏文化 1、从“公天下”到“家天下”： 夏王朝和国家的基本特征：大约到夏中期之后，王位的更迭已看不见选举和罢免的痕迹，“天下为公”的禅让制遂为“大人世及以为礼”的世袭制所取代。夏朝已经具备了国家的基本特征。夏朝已设官分职，夏王的左右设有各种专职的文武官员。夏朝有一定数量的军队，设置了监狱，并制定刑法以镇压反抗者。 2、二里头遗址与夏史探究： （1）二里头社会的分化和居民的经济生活：宫殿式建筑的出现，说明二里头社会的分化已经很明显。二里头居民的经济生活大体以农业为主，农具有石制和骨制的铲、镰、斧等。饲养的家畜有猪、狗、鸡、羊等。 （2）从传世文献和考古看夏朝国家、私有制和阶级的产生 从文献记载来看，夏朝已经具备了国家的基本特征。在二里头遗址中，发掘出两座类似宫殿的遗迹。宫殿式建筑的出现，说明二里头社会的分化已经很明显。二里头文化已进入青铜时代，遗址中出土的青铜器和玉器大多属于礼器和祭器，与《礼记?礼运》中记载的“礼仪以为纪”相吻合。 第3课 商朝与青铜文化 1、内外服制： （1）由于甲骨文的发现和解读，以及河南安阳殷墟等一系列考古资料的发掘，商朝已成为我国历史上第一个有直接文字记载的王朝，商朝的历史也因文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证而成为信史。 （2）内外服制的内容：商王朝国家的体制，有“内服”和“外服”的区分。“内服”是由商王直接管辖的王畿之地，“外服”则是商王通过方国首领间接管辖的畿外之地。 2、青铜时代 （1）司母戊鼎； （2）商朝青铜器的特征：制作精良、造型独特、纹饰瑰丽； （3）甲骨文：甲骨文是商人在甲骨上记载占卜情况的古文字，从结构和造字法来看，已经具备了汉字构成和使用的“六书”规律，是一种比较成熟的文字。 （4）二重证据法：考古和文献相互印证。 第4课 封邦建国与礼乐文化 1、封邦建国： （1）西周的建立：公元前1046年，周武王率领军队发起对商的进攻，在商都郊外牧野打败商军，商纣王兵败自杀。商朝灭亡之后，武王建立了周朝，定都镐，史称“西周”。 （2）封邦建国体制的内容：一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷帮方国的首领；另一方面，以武力为后盾，将同姓诸侯分插到各地方国间，成为地方的政治中心，达到“封建亲戚，以藩屏周”的功效。 2、周公“制礼作乐”： （1）周公的政绩：周公辅政，拥立成王；平定三监之乱，征服殷商在东方的残余势力；制礼作乐。 （2）礼乐文化的内容：周公制定礼乐制度，将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上，以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏之间的身份差异及权利义务。周公又创作舞乐、史诗，以音乐激起人们的认同感，维系社会成员的团结。 第5课 社会变革与百家争鸣 社会变革 1、东周的建立：公元前770年，周平王把都城迁到洛邑（今河南洛阳东北），洛邑在镐京的东面，后人把东迁以后的周朝称为“东周”。东周又分为春秋和战国两个时期。 2、社会大变革 （1）主要内容 政治上 A、内容：变西周的“封邦建国”体制为秦的中央集权大一统体制。（经历500年） B、意义：中国古代历史上一次重大的社会转型。（奴隶社会向封建社会过渡） 经济上 A、内容： a新生产力的提高：铁制农具和犁耕技术的使用； （参见P18插图：战国时期的四种农具） b奖励农耕军功政策的实施 c私人手工业和商业的活跃 B、意义： a把农业经济提高到一个新水平，大片的生地被开垦，列国纷争多以争夺土地为目标。 b促进了自耕农和新型地主的产生；（这两种人，后来构成封建社会的统治与被统治阶级） c整个社会呈现前所未有的追逐利益、实力竞争的新局面。 内政上 A、内容： a贬废无能旧贵族，起用贤士； b实施耕战并重的政策； c对官吏、行政、财政等领域进行全方位的改革。 B、意义：富国强兵 二、百家争鸣 1、背景 （1）政治体制的改革