2017-2018学年度高中历史 第五单元 欧洲的宗教改革 第2课 马丁#8226;路德的宗教改革练习 新人教版选修1.docVIP

第2课　马丁·路德的宗教改革 基础巩固 1马丁·路德在“九十五条论纲”中指出每个信徒都有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是(　　) A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学角度论证了人的自由和独立性 C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.促进了海外殖民扩张 解析马丁·路德主张人人都可以直接与上帝沟通,根本不需要教士和教会作为人们与上帝沟通的中介,这就强调了人的自由和独立性。 答案B 21517年,为反对罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券,马丁·路德发表了著名的“九十五条论纲”。它的发表 (　　) A.揭开了德意志宗教改革的序幕 B.标志着德意志宗教改革进入了高潮 C.引发了德意志大规模的农民战争 D.迫使教皇承认了路德派的合法地位 解析“九十五条论纲”发表后,消息很快传遍德意志,激起了各地反对教廷的风潮,揭开了欧洲宗教改革的序幕。 答案A 3马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德(　　) 　　　　　 　　　　　 　　　　 A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位 解析解答本题,一方面要正确提取马丁·路德的观点,另一方面要结合宗教改革的背景理解其观点。宗教改革是一场西欧社会摆脱罗马天主教会统治的社会运动,马丁·路德主张加强世俗统治者的权力,这符合西欧社会摆脱罗马教皇统治的需要。民族意识的增强和专制君主的兴起对凌驾于民族、国家之上的天主教会形成了威胁。 答案D 4马丁·路德指出每个人在《圣经》面前都是平等的,都是领受了圣职的教士。这一主张(　　) A.实质上否定了上帝的存在 B.否定了教会的中介作用 C.肯定了世俗权力的重要性 D.否定了宗教信仰的价值 解析既然人人在《圣经》面前平等,都是教士,这就否定了教士等级和教会作为人们与上帝交流的中介的作用。 答案B 51555年,德意志新、旧教诸侯签订合约所确立的原则是 (　　) A.“教随国定” B.路德派新教为将来德国的国教 C.“因信称义” D.在《圣经》面前人人平等 解析德意志新、旧教诸侯签订和约所确立的原则是诸侯有权决定其领地中臣民的信仰,即“教随国定”的原则。 答案A 　19世纪欧洲人眼中的路德 6观察右图,该图喻示着路德的宗教改革(　　) A.打开了宗教信仰的大门 B.沉重地打击了天主教的统治 C.导致欧洲社会出现了混乱 D.使民主与科学思想得到传播 解析图中信息表明路德改革是对天主教会神权的冲击,是对天主教会统治的有力打击。 答案B 7阅读材料,完成下列要求。 材料　首先赦免受教士责难的人,无论他是什么原因引起的。其次赦免犯罪、犯规或过分无节制的人,不论他的过错多大。……只要是罗马教会之匙所达之处,我都可以赦免你该在炼狱接受的惩罚。 ——赎罪券贩子的赦罪词 (1)你如何看待天主教会出售赎罪券的做法? (2)马丁·路德是怎样驳斥赎罪券贩子的谬论的? 参考答案(1)出售赎罪券,是天主教会蒙蔽西欧人民,掠夺和聚敛钱财的重要手段。 (2)教皇和教会都无权赦免人的罪过,人们只有依靠内心的虔诚忏悔才能获得上帝的赦免,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。 8阅读材料,完成下列要求。 材料一　维新人士唐才常在1898年写道:“路德者,不服天主教(教)皇之压力,别立新教以抗罗马,而改教之徒云集景附……雷奔电激,为古今中外不可一世之业。” 材料二　1902年梁启超指出“路德新教之起,全欧精神为之一变”。 (1)你如何看待材料一的观点? (2)结合所学知识说明材料二的观点。 参考答案(1)宣传马丁·路德改革有利于推动维新变法运动的开展,片面扩大了马丁·路德改革的作用。 (2)马丁·路德改革沉重打击了天主教会,解放了人们的思想,为欧洲走向现代化创造了条件。 能力提升 1德意志宗教改革前夕,各种社会矛盾的焦点是(　　) A.分裂局面严重阻碍社会经济的发展 B.封建主不断加重对下层人民的剥削和压迫 C.封建统治阻碍资本主义萌芽的发展 D.天主教会对德意志的神权统治和经济掠夺 解析德意志政治上四分五裂的局面,使得罗马天主教会在德意志的神权影响力较其他已建立中央集权的君主国家更为突出。罗马天主教会对德意志的控制和掠夺,不仅加剧了德意志封建统治者与教皇的矛盾,而且进一步加剧了下层人民特别是农民阶级的苦难,在16世纪的德意志,罗马教皇成为众矢之的。 答案D 2《路德选集》收集了宗教改革时期马丁·路德的所有著作。其中,《致德意志的基督教贵族书》一文中,马丁·路德的哪一主张特别受到诸侯的欣赏(　　) A.《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威 B.世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权 C.减少教堂和修