2017-2018学年度高中历史 第五单元 欧洲的宗教改革 第2课 马丁#8226;路德的宗教改革课件 新人教版选修1.pptVIP

目标导航 预习导引 1.课程标准 知道马丁·路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质。 2.学习要点 (1)“九十五条论纲”。 (2)宗教改革的内容。 (3)宗教改革对天主教会统治的冲击。 目标导航 预习导引 一 二 三 一、改革的背景 1.天主教会在德国具有很大的影响力 (1)原因——德国经济落后,政治分裂: ①经济上,16世纪初,德意志一些手工业部门出现了资本主义萌芽,但封建经济仍占统治地位。 ②政治上,四分五裂的局面严重阻碍着德国社会经济的发展。 (2)表现: ①思想上,教会控制着德意志人的精神世界。 ②经济上,教会是德意志最大的封建主,教会通过征收什一税、出售赎罪券和教会职务等方式大量搜刮德意志的财富,德意志被称为“罗马教皇的奶牛”。 目标导航 预习导引 一 二 三 2.人文主义思想得到传播 马丁·路德是德意志维登堡大学一位深受人文主义思想影响的神学教授,他痛恨罗马教会的神权统治与经济搜刮。 3.导火索 1517年,教皇利奥十世派人到德意志兜售赎罪券,此举引起了各阶层人民的愤怒。 目标导航 预习导引 一 二 三 二、改革的概况 1.揭开改革序幕 1517年10月,马丁·路德发表了《关于赎罪券的九十五条论纲》,公开指出教皇的行为是荒谬的,指出只有上帝才拥有免罪权,人们依靠内心的虔诚忏悔就能够获得赦免。它的发表,激起了各地反对教廷的风潮。 目标导航 预习导引 一 二 三 2.改革的发展 (1)与教皇彻底决裂:路德的主张迎合了一些封建统治者摆脱罗马教廷束缚的要求,得到他们的支持。教皇宣布开除路德的教籍,路德将教皇训令当众焚毁。 (2)提出新的宗教观点: ①“因信称义”:人的“原罪”使得人的本性败坏,只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,这是路德宗教改革理论的基础。 ②主张减少教堂、修道院,简化宗教仪式,主张神职人员可以结婚生子。 目标导航 预习导引 一 二 三 ③认为《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威,人人在上帝和《圣经》面前都是平等的,根本不需要教士和教会作为人们与上帝沟通的中介。教会应当是教徒的结社,教士是教徒选举出来的公仆。 ④强调国家权力为神所授,是唯一合法的权力,世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权;德意志应停止向教廷纳贡,取消教廷的最高宗教司法权,建立本民族的教会。 3.改革的成果 1555年,德意志新、旧教诸侯签订和约,确立了“教随国定”的原则,规定诸侯有权决定其领地内的臣民信仰,从此,路德派取得合法地位。 目标导航 预习导引 一 二 三 三、改革的影响 1.对德意志的影响 (1)改革沉重地打击了天主教会和封建势力: ①改革引起极大反响,不少宗教团体陆续接受了路德新的宗教思想。 ②改革推动了下层民众的反封建斗争。1524~1526年爆发了闵采尔领导的农民起义。 (2)改革期间,路德将《圣经》译成德文,促进了德意志民族语言的发展。 2.对欧洲的影响 路德改革首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口,为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。 问题 应如何理解新宗教观与天主教会教义的不同? (1)灵魂得救的方式不同。马丁·路德宗教思想的核心是“因信称义”。他认为人的灵魂得救,要靠个人对上帝的虔诚信仰。天主教会认为只有通过教会和教皇才能赎罪,必须靠烦琐的宗教仪式才能使灵魂进入天堂。 (2)对《圣经》的解释不同。马丁·路德坚持《圣经》是唯一信仰的神圣权威,每个信徒都能自主地阅读和理解《圣经》,在上帝和《圣经》面前人人平等。天主教会规定统一的《圣经》版本,掌握《圣经》的解释权。 (3)王权和教权的地位不同。马丁·路德认为国家权力是唯一合法的权力,世俗统治者的权力应高于教权并支配教权。天主教会鼓吹教权高于王权,干涉各国的政治权力。 问题 【例题】 1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为“《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于 (　　) A.教会是否腐败 B.信仰是否必要 C.信徒能否仅仅依靠信仰得救 D.《圣经》能否作为信仰的基础 问题 解析:教皇代表的话,实际是讽刺马丁·路德信仰得救的主张。根据信仰获救的思想,教徒人人都可以读《圣经》,人人都可以根据自己的理解解读《圣经》,这在教皇代表看来,《圣经》就成了“软蜡”,“让每一个人随兴所至地扭或拉”。教皇代表认为,只有教会解读的《圣经》才是权威的和唯一的。由此可知,他们的主要分歧在于信徒能否仅仅依靠信仰得救,故选C项。A项的说法不符合材料信息,他们都认为信仰是必要的,《圣经》是信仰的基础,故B、D两项不是他们的分歧。 答案:C