2016-2017学年第一学期高二期末统测历史试卷(肇庆市有答案).docVIP

2016-2017学年第一学期高二期末统测历史试卷(肇庆市有答案).doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
2016-2017学年第一学期高二期末统测历史试卷(肇庆市有答案)

2016-2017学年第一学期高二期末统测历史试卷(肇庆市有答案) 肇庆市中小学教学质量评估 2016—2017学年第一学期统一检测题 高二历史 本试卷共6页,满分100分。考试用时90分钟。 注意事项: 1 答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔,将自己所在县(市、区)、姓名、试 室号、座位号填写在答题卷上对应位置,再用2B铅笔将准考证号涂黑。 2 选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑;如需改 动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,答案不能写在试卷或草稿纸上。 3 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域 内相应的位置上;如需改动,先划掉原的答案,然后再在答题区内写上新的答案; 不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、选择题:满分60分。本大题共30小题,每小题2分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.孟子说:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”他是在强调 A.民贵君轻 B.教育的教化功能 .以德治国 D.性本善 2.在社会转型期,旧的统治思想已失去了统治的地位;新的统治思想还没有完全建立起, 社会中的各个阶段或代表他们的知识分子都或多或少地有机会提出他们的要求和愿望,并 在一定程度上系统化、理论化。下列现象(或思想)符合上述观点的是 A.古希腊人主义思想 B.战国时期的“百家争鸣” . “罢黜百家,独尊儒术”思想 D.宋明理学 3.秦朝灭亡后,“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意 义上说,这也是法家的一个胜利。”对此理解正确的是 A.法家学说被董仲舒全面吸收 B.法家思想是董仲舒新儒学的核心 .儒家思想已失去先秦的“民本”特色 D.“独尊儒术”体现了法家的思想原则 4.南宋思想家叶适认为,要实现对道的全面认识,就必须要全面观察事物,并亲身实践然后 进行考核验证 。据此分析叶适 A.主张万物皆理 B.主张理是万物的本 .主张格物致知 D.提倡经世致用 .程朱理学提倡“存天理,灭人欲”的命题,王阳明也提出了“天理即是人欲”的观点。这 表明二者相同之处是 A.注重道德培养 B.主张理在心中 .继承先秦儒学 D.追求民主自由 6.解缙十九岁中进士,后进翰林院,朱元璋对解缙“甚见爱重,常侍帝前”。他对解缙说: “朕与尔,义则君臣,恩犹父子,当知无不言。”对此合理的解释是 A.朱元璋有爱才如子情怀 B.专制皇权不断加强 .纲常伦理成为治国手段 D.儒家思想重回正统 7.下图为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此推知,我国古代 学科地理医学数学物理天 比重1780%2380%1670%340%2290%学科生物农学化学工程技术 比重890%80%380%1190%170% A.科学成就数量巨大 B.从事科技研究人员众多 .科技居于世界领先地位 D.传统科技居于主导地位 8.宋代图书传播迅速,时人笔记或言“即日传播”,或云“家至户到”,或曰“不日传都下”。此种现象出现的根本原因是 A.商品经济空前繁荣 B.科举制度的适时改革 .雕版印刷业的发展 D.重教兴学的化氛围 9.明清小说中出现了大量的道德化人物形象,如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”,《水浒传》中武松等人的“忠”、“义”。此类小说 A.反映了那个时代的精神化 B.旨在维护君主统治 .缺乏反封建礼教的精神 D.抑制了民主思想的传播 10“育”甲骨写作 , (人,指女人), (即倒写的“子”,表示出生的婴儿),“育”表示妇女生子。宋代《説解字》:育,養子使作善也。这说明 A.甲骨是最早的字 B.汉字构造是形、义、音紧密结合 .汉字书法艺术独具特色 D.汉字演变充满神秘色彩 11.《希腊人与希腊明》中写道:“我们会盲目地给祖国送上赞歌,但我们都负载着一个沉重的责任——把自己教育成有理解力的人类,进而从这种知识中探知我们作为公民的真正责任。”这一论述 A.缺少集体主义精神 B.强调人应具有理性思维 .批判了直接民主的弊端 D.讴歌城邦制的优点 12.“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”柏拉图的这段话 A.重申了“美德”的重要意义 B.解释了“人是万物的尺度” .强调“认识自我”的重要性 D.否定了苏格拉底的认识论 13.14世纪初的佛罗伦萨 “俗语学校”教育的首要目标不在于传授某种技能,而是促成人心智之完善和潜能的发挥,注重培育人的语言、社交能力和品德。这反映“俗语学校”教育 A.开始摆脱宗教神学的束缚 B.重在培养人们的政治素养 .意在复兴古希腊罗马化 D.渗透人主义的基本理念 14.宗教改革家路德提出“因信称义

文档评论(0)

wyw118 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档