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4.3.2坚持唯物辩证法反对形而上学 教案
4.3.2坚持唯物辩证法反对形而上学 教案
432坚持唯物辩证法反对形而上学 教案
题:坚持唯物辩证法反对形而上学
目的: 识记唯物辩证法和形而上学的根本观点。 唯物辩证法与形而上学的分歧。正确理解唯物辩证法和形而上学的根本观点及两者的分歧。
重点:唯物辩证法与形而上学的分歧。
难点:坚持唯物辩证法,反对形而上学。
教法:阅读—讨论—比较—例举—讲授—练习相结合。
教程:
【复旧】哲学的基本问题是什么?两大基本哲学派别是:唯物主义——唯心主义;各自的根本观点是什么?两者的根本分歧是什么?哲学上有两大对子:唯物主义——唯心主义的对立;唯物辩证法——形而上学的对立。
【导新】两者的根本观点是什么?根本分歧是什么?
【导学检测】
考点: 辩证法与形而上学的对立
1、关于对世界存在的方式,有两种截然不同的解释,这就是辩证法与形而上学的对立。所谓辩证法就是承认世界是 的世界,主张用联系的、发展的、 的观点看问题。所谓形而上学是与辩证法根本对立的一种世界观和方法论,它否认世界是 的世界,主张用孤立的、静止的、 的观点看问题。
2、唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。它们的分歧表现在:(1)联系的观点与 的观点的对立。唯物辩证法主张用联系的观点看问题。它主张既要看到事物的内部联系,又要看到事物之间的联系。形而上学主张用孤立的观点看问题,这样必然是只见部分不见整体,只见树木不见森林,只见一个孤立的事物而不见事物的联系。
(2)发展的观点与 的观点的对立。唯物辩证法主张用发展的观点看问题。它认为,研究任何问题,既要看到它的现在,又要看到它的过去,预见它的未。形而上学则主张用静止的观点看问题。用静止的观点考察事物,必然是只见现在,不见过去和未,只见一个个孤立的片断,不见总的过程。
(3)全面的观点与 的观点的对立。唯物辩证法主张用全面的观点看问题, 坚持全面性,克服片面性。形而上学则主张用片面的观点看问题,它否认矛盾,往往强调一个方面忽视另一个方面,把事物一个方面、一种属性绝对化。
(4)唯物辩证法与形而上学, 最根本的分歧是否承认 事物的内部矛盾是事物发展的泉
只有坚持唯物辩证法,反对形而上学,才能真正坚持一切从实际出发、实事求是。坚持辩证法与坚持 主义是统一的。
[归纳分析]
二、坚持唯物辩证法反对形而上学
对于联系、发展、矛盾的观点,自古以,就一直存在着辩证法与形而上学的对立。P130
例如:荀况认为人和人是密切联系的观点,郭象认为人与人是彼此孤立的、毫不相干的观点;韩非认为社会是变化发展的观点,董仲舒认为天不变、道亦不变(指封建制度的一切原则永恒不变)的观点;黑格尔认为事物变化发展的根本原因在于事物内部的矛盾的观点,都是正确的,符合辩证法的观点;杜林认为事物中没有矛盾的观点,都是错误的观点,是形而上学的观点。而在现实生活中,形而上学的思想方法对人们仍然有着广泛的影响。
1.两者的分歧:
联系的观点——孤立的观点
什么是联系?为什么说联系是普遍的?它要求我们在实际工作中怎么做?
发展的观点——静止的观点
什么是发展?怎样用发展的观点看问题
全面的观点——片面的观点
2.根本分歧:是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的泉
思考:为什么?
因为矛盾是联系的根本内容,是发展的动力,内部矛盾是事物发展的泉。(矛盾的观点是唯物辩证法的核心和实质,是唯物辩证法最根本的观点。)
3.根本观点:
唯物辩证法:承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。
形而上学:否认矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题。
4.哲学中的两个对子
A:唯物主义——唯心主义 B辩证法——形而上学
区别:它们回答是两个不同问题。A回答的是世界的本质是什么;B回答的是世界的状态怎么样。(辩证法不等于唯物主义,形而上学不等于唯心主义)
联系:都是世界观和方法论,B都有唯物主义和唯心主义之分;A也有辩证法和形而上学之分。
B从属于A,A又受到B的影响。
下列观点属于形而上学观点的是:ADEGP
A只见树木、不见森林(孤立观点) B物极必反 刻舟求剑 D断取义 E墨守成规 F统筹兼顾 G头痛医头,脚痛医脚 万物都在概念中运动(唯心主义) N水是万物之(古代朴素唯物主义) P只见现在,不见过去和未(静止)
4.下列符合辩证法思想的有:
动中有静,静中有动(矛盾) 是亦彼也,彼亦是也(形而上学)对症下药,量体裁衣(具体问题具体分析)和谐就是美和善(形而上学)不登高,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也(唯物论、认识论)在纯粹的光明中,就象在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见(矛盾)
辩析:唯物辩证法与形而上学的分歧可以概括为“世异则事异,事异则备变”与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的分歧。
这一概括不全面,只涉及到发展的观点与静止的观点
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