读北大汉简伍荆决札记.docVIP

讀北大漢簡伍《荊決》札記 （首發） 王寧 棗莊廣播電視臺 1、荊決：《北京大學藏西漢竹書[伍]》中的《荊決》一篇，《說明》介紹說： “《荊決》的‘荊’字指楚，‘決’字同‘訣’，內容是講楚地筮占的要訣。”[1] 按：《荊決》言“鐫（鑚）龜告筮，不如荊決”，“鐫龜”是鑚龜而卜，即龜卜；“告筮”（“告”疑當釋“吉”，即下引《歸藏·本蓍篇》中的“吉”，善也）就是用蓍草占筮，《說文》：“筮，《易》卦用蓍也。”段注：“《曲禮》曰：‘龜爲卜，策爲筮。策者，蓍也。’《周禮·簭人》注云：‘問蓍曰筮。’”故“告筮”是指蓍筮。“荊決”與龜卜、蓍筮並稱，則“荊”當與“龜”、“蓍”一樣是一種占卜工具，而非是指楚地。《歸藏·本蓍篇》講選用占卜工具的時候有一段說： “蓍末大於本為上吉，蒿末大於本次吉，荊末大於本次吉，箭末大於本次吉，竹末大於本次吉。蓍一五神，蒿二四神，荊三三神，箭四二神，竹五一神。筮五犯皆藏，五筮之神皆聚焉。”[2] 據此可知，古人筮卦的工具有蓍、蒿、荆、箭、竹五種，以蓍最好，故曰“上吉”，吉者善也，故古人筮卦普遍是用蓍。可能五種筮卦工具的筮法各異，故有“五犯”、“五筮”之說，“荊”乃其中之一而已。 因疑所謂“荊決”者，乃以荊為占卜工具而形成的一種筮法，“決”即“卜以決疑”（《左傳·桓公十一年》）之“決”，謂以荊占卜決斷吉凶。筮法形成之後，占卜工具未必非得用荊，就象易是用蓍草為占卜工具形成的一種