《游褒禅山记》导学案2 .docVIP

《游褒禅山记》导学案 学习目标 1、掌握“极”、“卒”、“其”等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的情况；学习判断句的两种形式。　　 2、 学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。　　 认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理，明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。　 1、 掌握重要文言字词及文言现象。2、 学习结合语境揣摩语言。 1、学习作者从游山这样的小事中悟出人生哲理表现积极的人生态度。 本学案的内容共分两课时。第一课时，在学案提供资料的基础上，学生自读课文，完成“课前预习”及文章一、二两段的阅读；第二课时，在学案提供资料的基础上，学生自读课文，完成文章三、四、五段的阅读及对全文主旨和写作特点的把握。 第一课时 学习小目标 1、准确流利地朗读全文，读出节奏、语气。 2、整体感知全文大意，理清思路即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 诵读课文，掌握重要词语的读音、含义，培养文言语感。 学习难点 理解课文第1、2两段的内容及写法。 课前预习 教材助读 1、简介作者及课文写作背景 王安石(1021——1086)，字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”(列宁《修改工人政党的土地纲领》)。在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》。 是作者在宋仁宗至和元年即公元1054年写的。当年月，王安石从舒州(今安徽潜山县)通判任上辞职，在回家探亲途中游览了褒禅山，同年月以追记形式写下此文。褒山寺前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字在一九五二年前仍香火不绝。当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。碑刻已荡然无存西岳华(读huà)山， huá)山不是一回事。始舍于其址怠而欲出者夫夷以近 请将你预习中未能解决的问题和有疑虑的问题写下来，待课堂上与老师和同学探究解决。 课内探究 自主学习 一、研习第一段，完成下列练习 1、解释下列句中加点的词 唐浮图慧褒始舍於其址 以其乃华山之阳名之也 有碑仆道 其文漫灭 独其为文犹可识 盖音谬也 2、指出下列句中活用的词语并解释 唐浮图慧褒始舍於其址 名→动，筑舍定居。 故其后名之曰“褒禅” 名→动，命名，起名。 距其院东五里 名→状，往东 。 3、分析总结句式特点 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 4、思考：②文中还有哪些判断句？ 5、 1、 则或咎其欲出者而余亦悔随之，而不得极夫游之乐也而余亦悔随之，而不得极夫游之乐也 当堂检测 解释下列句中加点的词 而卒葬之 褒之庐冢也 有穴窈然 盖音谬也 盖余所至 盖其又深 以故其后名之曰“褒禅”则或咎其欲出者而余亦悔随之，而不得极夫游之乐也 第二课时 学习小目标 1、 结合注解阅读课文第3、4、5三段，疏通文句，整理字词，理解内容。 2、 学习文章即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。2、 [乃] 以其乃华山之阳名之也(副词，表示判断，可译为“是”“就是”) 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也(竟，竟然，居然) 良乃人，具告沛公(于是) 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出(才) [道] 有碑仆道(路，道路) 师者，所以传道受业解惑也(道理) 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主张) 何可胜道也哉(说，讲) 策之不以其道(方法) [盖] 日初出大如车盖(车盖) 盖失强援，不能独完(承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等) 况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海(超过，胜过) 盖其又深，则其至又加少矣(有“大概”的意思) [文] 独其为文犹可识，曰“花山”(文字) 不以木为之者，文理有疏密(纹) 属予作文以记之(文章) 文过饰非(掩饰) [然] 至于颠覆，理固宜然(如此，这样) 吴广以为然(对，正确) 有穴窈然(形容词词尾，“……的样子”