浅析终身教育思想的演变与深化.pdfVIP

第 3 0 卷 第 2 期 高等继续教育学报 Vol. 30 No. 2 2 0 1 7 年 4 月 Journal of C ontinuing H igher E ducation A pril 2017 •终身教育与终身学习# 浅析终身教育思想的演变与深化 贾 敏 (华东师范大学职业教育与成人教育研究所，上 海 200062) 摘 要 ： 终身教育是人们为了应对第二次世界大战后科学技术和生产力的高速发展对人 类生产生活提出的新要求、新挑战及建设学习型社会采取的重要举措，已越来越受到世界各国的 高度关注。终身教育理念的推广与实践在很大程度上影响着个人生活乃至区域的经济、社会发 展。本文以时间为脉络对终身教育思想的发展历程进行简要梳理，并结合其实践进行横向和纵 向的剖析，以期对终身教育思想有进一步的认识， 对终身教育的未来发展有更清晰的把握。 关键词： 终身教育；终身学习；思想 中图分类号： G 720 文献标识码： A 文章编号： 2095-5987(2017)02-0071-05 终身教育是二十世纪六十年代中后期出现于 (一）终身教育思想萌芽 国际视野中的教育理念，它同终身学习、学习型社 我国伟大的教育家孔子提出“学而不厌”“学 会等理念，成为当今世界教育改革与发展乃至社 而时习之”等名言所蕴含的学习思想与现代终身 会建设领域的重要指导思想之一。综观中外教育 教育理论的内涵有着很大程度的契合。“有教无 史 ，我们不难发现终身教育、终身学习的思想一直 类”的学生观不仅体现了孔子对不同背景的学生 贯穿于人类教育发展的整个过程中，直至第三次 一视同仁平等的教育思想，也体现了孔子认为年 科技革命引发的科学技术高速发展以及生产力的 龄并不是限制人学习的因素，人的一生都可以学 提高，直接导致人们生活状态和工作内容与方式 习的观点，孔子的“七十二贤弟子”参差不齐的年 的转变。至此，参与终身教育与终身学习成为保 龄便是例证。 日本学者诸罔和房称孔子是东方 证人们紧跟时代大潮不被社会淘汰的必然选择。 “发现和论述终生教育必要性的先驱者”[2]。“吾 终身教育理念由保罗•郎格朗于1965年提出，与 生也有涯，而知也无涯”，道出了庄子认为学习要 现代社会同步发展已逾半个世纪，当前我国十八 终身坚持的态度。对于学习，荀子也提出了“学不 届三中全会提出“全面深化改革”的全新主张所引 可以已”的论断。北齐的颜之推所著的《颜氏家训 发的产业结构调整、人员转岗就业又一次掀起了 •勉学篇》中所说的“幼而学者，如日出之光；老而 全民对终身教育的关注热潮。在这样的时代背景 学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。”也体 下我们非常有必要对终身教育理念进行全面而深 现了其对终身学习的肯定。 人的梳理与剖析，使我们对终身教育能够有更清 古波斯的伊斯兰教教义将终身学习奉为“圣 晰的认识与把控，以便在当前及未来的社会发展 训”。古希腊的柏拉图在《理想国》中描述的“哲学 中，更好地应用终身教育理念为社会的转型与发 王”的培养过程便是终身学习的过程。