浅析魏晋南北朝时期的儒道结合.pdfVIP

2017年 5月 河北青年管理干部学院学报 May．2017 第 29卷 ／第 3期 ／ JOURNALOFHEBElYOUTHADM INISTRATIVECADRESCOLLEGE VoI．29No．3 浅析魏晋南北朝时期的儒道结合 刘兴灿 (郑州大学 马克 思主义学院 ，河南 郑州 45000]) 摘要：在我国古代的思想发展 史上，魏晋时期的儒 、道 、佛三教彼此借鉴与融合发展成 为一道靓丽的风景线，造就 了一种独具特 色的文化氛围。 自先秦 以来，儒 、道便成为我 国 传统文化的主流 ，两者有很多差异 ，但 同时也有很大的互补性 ，于是在魏晋南北朝时期首 次出现 了儒道结合 ，这种互含在玄学中体现得非常明显。 关键词 ：儒 学；道 学；玄学 一 、 魏晋南北朝时期儒道结合的原因 春秋战国时期 ，由于社会大动乱 ，在思想领域出现了百花齐放 、百家争鸣的大繁荣时期 ，比较出名的 有儒家、道家、法家、墨家以及阴阳家 ，也有一些影响力相对较小的纵横 、杂 、农等，但是总的来说在思想 领域影响较大的还是儒家和道家，它们也是中华传统文化的两大主流力量 ，一个刚健有力，一个柔美温 婉 ，共 同促进 了中华文 明的大发展。 (一)魏晋南北朝时期的社会环境为双方的结合提供 了条件与基础 从社会大背景看 ，魏晋南北朝时期的社会特征可以概括为：民族大融合 、地 区大开发 、文化大发展、 思想大开放 。这一时期，国家分裂、社会动荡 、战乱频繁 ，各种纷争经久不息 ，造成了整个社会大解体、大 混乱 ，社会整体的价值信仰崩溃 ，各种思想 的进发也打破了两汉经学 的桎梏。这一时期 ，儒学仍然在社 会意识形态中占据主要地位 ，但是带有鲜明的时代特征 ，已经掺杂道家思想的内容 ，东汉中后期之后 ，儒 学在政治生活中开始受到人们的抨击 ，与此同时，道家思想的影响逐渐扩大。 “罢黜百家 ，独尊儒术”之后 ，儒学地位提升 了不少 ，道家则受到打击 ，隐藏在 民间，儒学在与政治结 缘之后 ，一方面对封建社会的稳定繁荣起了很大作用 ，另一方面也促进了 自身的极大发展。然而，儒家 思想在封建专制的摧残下不断沉沦 ，致使国家意识形态思想僵化 ，社会道德危机四伏 ，土族名士们异常 失落、激愤、苦闷，为了弥补这些弊端 ，稳定社会秩序 ，寻找新的人生起点 ，魏晋南北朝时期儒道结合的玄 学应运而生 。 (二)两者在思想上都有不足之处 ，为双方的结合提供 了可能性 儒家和道家在思想方面存在很多差异 ，儒家学说强调 “仁”，把 “仁”作为社会发展的最高道德标准， 同时也用 “仁”来调节各种社会关系，包括人与人之间，统治者和民众之间等 。“克己复礼为仁”，又通过 “礼”来规范社会秩序、维护社会安定。通过建立一套严格的等级制度 ，规范社会各阶层 的行为，不可越 级。道家则强调 “道”，认为 “道”是万事万物的根源和总规律 ，人性本来就是 自然的淳朴 的，所 以要顺应 收稿 日期 ：2017～01—17 作者简介 ：刘兴灿(1992一)，女 ，郑州大学马克思主义学院硕士研究生 。研究方向：当代中国社会发展 。 99 自然 ，尊重 自然规律 。在 国家治理方面，两者截然不 同，儒家主张积极人世 ，政府在治理国家管理社会的 过程中要 “有为”，统治者要通过实施德政礼政而达到治国平天下 的 目的。三军可多帅 ，但匹夫不可丧 志，希望个人也能够承担起相应的社会责任。道家则主张 出世，强调 “无为而治”，倡导不争不言，但是 “无为”并不是什么都不做 ，而是用一种 “无为”的态度对待社会发展 ，弱化政府职能 ，尊重 自然规律不恣 意妄为。两者在理论方面很难达到统一 ，在先秦诸子百家中，儒道两家 已经争得水火不相容 了，但是两 家的思想都不是完美的，都有其缺点 ，比如 ，儒家虽对社会发展和人类的文明进步所持的态度非常乐观 ， 但是对于其发展的曲折性和阶段性认识不足，对发展过程 中产生的负面影响没有必要