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《中国建筑的特征》习题 一、现代文阅读 1.???阅读下面的文字，完成（1）～（5）题。 ?中国建筑中的塔 ???????????????? 梁思成 ?　　现在说到砖石建筑物，这里面最主要的是塔。也许同志们就要这样想了：“你谈了半天，总是谈些封建和迷信的东西。”但是，事实上，在一个阶级社会里，一切艺术和技术主要是为统治阶级服务的。过去的社会既然是封建和迷信的社会，当时的建筑物当然是为封建和迷信的社会服务的；因此，中国的建筑遗产中，最豪华的、最庄严美丽的、最智慧的创造，总是宫殿和庙宇。欧洲建筑遗产的精华也全是些宫殿和教堂。 ?　　在一个城市中，宫殿的美是可望而不可即的，而庙宇寺院的美，人民大众都可以欣赏和享受。在寺院建筑中，佛塔是给人民群众以深刻的印象的。它是多层的高耸云霄的建筑物。全城的人在遥远的地方就可以看见它。它是最能引起人们对家乡和祖国的情感的。佛教进入中国以后，这种新的建筑形式在中国固有的建筑形式的基础上产生而且发展。 ?　　在佛教未到中国之前，我们的国土上已经有过一种高耸的多层建筑物，就是汉代的“重楼”。秦汉的封建主常常有追求长生不老和会见神仙的思想；幻想仙人总在云雾缥缈的高处，有“仙人好楼居”的说法，因此，建造高楼，企图引诱仙人下降。佛教初来的时候，带来了印度“窣堵坡”的概念和形象——一个座上覆放着半圆形的塔身，上立一根“刹”竿，穿着几层“金盘”。后来这个名称首先失去了“窣”字，“堵坡”变成“塔婆”，最后省去“婆”字而简称为“塔”。中国后来的塔，就是在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”而形成的。 (1)?下列对塔的解说不符合文意的一项是…（　　） ?A.佛塔应该是寺院建筑的一种，是为封建和迷信服务的。 ?B.塔往往是多层建筑，人们在遥远的地方就能看见。 ?C.塔是中国固有的建筑形式，只是在佛教传入中国后有一些发展罢了。 ?D.中国后来的塔，就是在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”而形成的。 (2)?下列对原文第一段内容的理解正确的一项是（　　） ?A.在中国的建筑物中，最主要的是塔。 ?B.在一个阶级社会里，一切艺术和技术都是为统治阶级服务的。 ?C.塔的价值，完全表现在封建迷信的宗教信仰上。 ?D.中国和欧洲的建筑遗产的精华全是些宫殿、庙宇或教堂。 (3)?下列不属于“塔”的成因的一项是（　　） ?A.秦汉的封建主常常幻想成仙、遇仙和长生不老。 ?B.佛教带来了“窣堵坡”这一概念和具体形象。 ?C.由于口语传承中概念和语音的变化，使“窣堵坡”变成了“塔”。 ?D.佛教的信仰和追求，使人们想有一种高耸入云、引人注目、令人产生丰富想象和联想的建筑。 (4)?根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是（　　） ?A.在阶级社会里，关于佛教的文学作品和绘画作品也应该有很多精品。 ?B.在一个有着悠久历史和人文积淀的城市里往往保存着较完美的宗教艺术品。 ?C.凡有佛教传入的国家，都一定会有塔这种建筑。 ?D.由“塔”这个概念的产生可以知道，通过对佛教中一些音译术语的研究，能够发现汉语语音的一些发展演变规律。 (5)?佛塔作为寺院建筑的一种，已经成为历史的陈迹，在现实社会中，层出不穷的楼房与仅存的少数佛塔形成迥然不同的对比，你怎样看待这种现象？ 2.???阅读下面的文字，完成1—4题。 ???? 各朝代修筑的长城，其长度各不相同。超过一万里的长城有三条：一是秦朝修筑的西起临洮,东止辽东的长城;二是汉朝修筑的西起今新疆,东止辽东的内外长城和烽燧亭障，全长两万多里;三是明朝修筑的西起嘉峪关,东到鸭绿江的长城,全长一万四千七百多里。若把历代修筑的长城总计起来，大约在十万里以上。以前认为明长城的东端起点是山海关。其实这是一个误解，其东端起点应在丹东虎山。长城西端则一直延伸到新疆罗布泊。 ???? 一般认为长城是汉族为防止其他兄弟民族的入侵而修筑的，甚至有人把它说成是“大汉族主义”的产物。其实不然。自秦始皇以后大规模修筑长城的主要朝代有汉、北魏、东魏、北齐、北周、隋、辽、金、明九个，其中汉族统治的朝代只有汉、隋、明三个。而其他兄弟民族统治的朝代则有六个。元朝和清朝虽然未大修，但也对长城关隘进行了维修利用。可以说， 长城是中国各民族共同创造的文化财富。 ???? 长城的作用也不是普遍认为的那样纯粹用于战时防御，体现着封闭和保守。代表中国早期对外开放的“丝绸之路”与长城就有密切的关系。就在汉武帝派张骞二次出使西域的同时，为保障“丝绸之路”的畅通，立即开始在漫长的河西走廊上设郡县，筑长城。可以说，没有“丝绸之路”的开通，不会有这一长城的修筑；没有这一万里之遥长城烽燧的保障，“丝绸之路”也就无法存在。 ???? 长城在国内经济开发上也起了重大作用。例如，2000多年的屯田制度就是因为长城而