《宋词二首》课件.pptVIP

写作素材积累 《念奴娇·赤壁怀古》表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业； 一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学，儒、道、佛三家思想本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待， 主题感悟 采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死，等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山，英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情， 也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩，苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。 《永遇乐·京口北固亭怀古》的上片缅怀两位古代英雄：一是孙权，一是刘裕。表达了作者对孙权和刘裕这两个历史人物的仰慕，对他们所创立的赫赫战功的赞扬。词的下片先是对南朝元嘉年间一段历史的评议，宋文帝的好大喜功仓皇败阵。再写自己对43年前一段经历的回忆，战火纷飞的扬州古道。最后以赵国老将廉颇自况，表达了自己运气不如廉颇的叹息。全词苍劲悲壮，爱国之情真挚感人！ 酣畅豪放的《念奴娇·赤壁怀古》 《念奴娇·赤壁怀古》的整体艺术表现主要是以酣畅淋漓的笔墨，创造出一种恢弘峥嵘的意境。先是由“大江东去”建立起博大、开阔的空间意象， 再从“千古风流人物”带出时间的长远，空间的长江水变成了时间的洪流，冲刷着“故垒西边”的历史，拍打着“乱石穿空”的岩岸，映现出“雄姿英发”的身影，激发出“人生如梦”的感慨。 技法借鉴 全部的词作由“江” 带出，“景、史、情”浑然一体，它洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的那种豪放激情，三维一体构成了这么一种心情，这就是这首词的主旨所在。全词笔力雄健，一气如注，一洗婉约词愁山恨水之景、游子思乡之情与低徊婉转之调，表现出一种全新的气象，因而被誉为“古今绝唱”。 借典抒怀 《永遇乐·京口北固亭怀古》最大的艺术特色在于善用典故。首先，词人将典故与现实巧妙对照， 直而不露、隐而不晦地与南宋统治者进行类比或对比。如用孙权、刘裕的英雄壮举，对比南宋统治者的屈辱妥协，让人何等郁郁于怀；用刘义隆草率北伐，急于“封狼居胥”，建盖世奇功，反遭惨败，来类比韩侂胄不修战备、轻战冒进的路线，使人多么提心吊胆；用廉颇被谗的故事，类比南宋践踏人材， 令人久久扼腕长叹。 其中，以刘宋比南宋， 以北魏比金国，以刘义隆、王玄谟昏君庸臣比现实生活中的宋宁宗、韩侂胄，足见用典之精，又显作者胆量之大，不畏当权者。其次，将典故当为形象的画面、生动的语言。用典精当， 可收言简意丰之功效。词中所用典故，都是经过了再创作，毫无面目刻板、呆滞生涩之感。写刘裕北面破敌，“金戈铁马，气吞万里如虎”，其英武形象跃然纸上； 写刘义隆草率北进，“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，其狼狈情状现于眼前；写拓跋焘庆功的场面，“一片神鸦社鼓”，其喧嚷之声闻于耳畔；写自己是年岁老人，“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，其怨愤之情萦绕笔端。一个个典故，在作者笔下化成了一幅幅活生生的图画，使读者易于理解、乐于接受。 读懂苏轼 黎文雄 在险峻陡峭的石壁下，在奔腾 怒吼的大江边，一个人在捋着 胡须， 昂首挺胸，眺望着那 江水与天的边际。他在想些什么呢？ 每当我看见这幅名为《赤壁赋》的国画时，心中就有种想读懂苏轼的欲望。 美文佳作欣赏 苏轼，这位不羁的东坡居士，他的经历是很苦的。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。他被贬黄州，来到这个叫 “赤鼻矶”的地方，开始了他曲折的经历。诚然，正是他的不平经历，才促使他写下一系列被称作 “铁板铜琶”的豪放派诗词。 读苏轼，首先要读他的胸襟。要遣出心中的郁闷， 自然要饮酒，于是有了“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草，酒酣胸袒尚开张”。苏轼的饮酒是遣怀，并非消沉。 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”就是在赤壁这里写下的。“小舟从此逝，江海寄余生”，“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”。好一个“天涯何处无芳草”！苏轼才高八斗，“厚积薄发”，是金子总会发光的！这一句句，字里行间不都透露出他的志存高远，他的豁达胸襟吗？所以，我常常想起苏轼举酒临江的这一幕，这是一种豪迈气概，是豪放派的力量！ 读苏轼，不能不读他的多情。《水调歌头·明月几时有》里有一句“但愿人长久，千里共婵娟”流传千古；《念奴娇·赤壁怀古》里有一句“故国神游，多情应笑我，早生华发”