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故事片《加油.学弟》作品阐述 1、相关定义 1.1、文化的定义 1 吴鹏森 《人文社会科学基础》上海人民出版社 2000 年版 22 页 2席焕久主编《体育人类学》152 页 3 《原始文化》上海文艺出版社 1999,P11 朱立言《哲学与文化、文化学》P15 2 《文明与文化》 求实出版社 1982 年,P45 3 转引自《文化哲学讲演录》(第二卷)东大图书公司 1982,P155 1 易剑东 著《体育文化学》 1 易剑东《体育文化学》P88 2 席焕久《体育人类学》北京体育大学出版社 P158 1熊晓正《文化、体育、体育文化》成都体育学院学报 1985,3 19 训练中广泛采用保护与帮助;有较强的艺术性和不断创新性的特点。体操的专门性 活动及各种活动形式成为社会生活的重要组成部分,体操是我国体育的主要项目, 它既是奥运会比赛的重点运动项目,又是体育运动的基础项目。人们在长期进行体 操活动的同时赋予了体操以丰富的文化内涵和独有的文化表现形式,从大型运动会 到单独的体操比赛,从个体健身锻炼到严格的运动训练,无不显现出不同民族特色 和时代精神的文化风格。体操在各个社会历史时期通过不同的表现形式成为社会体 育文化的组成部分。 人们把体操作为一种文化现象加以认识,于是也就产生了综合全部的体操活动 的上位概念——体操文化。”体操文化”是从”体育文化”派生出来词汇,它与”体 育文化”的定义关系密切,从不同”体育文化”的界定中,可以引申出不同”体操 文化”的定义来,这也为从不同角度探讨”体操文化”的问题提供了依据,从体育 文化的一般意义出发,我们不难分析体操的文化性。体操文化隶属于体育文化的范 畴,是人们在从事体操运动的过程中所创造的物质和精神财富的总和。从教学的角 度来看,是指体操教学训练和竞赛过程中,形成和向人们传达的观念、价值和精神 体系 ,其目的是培养人、发展人、完善人。 1.2、作品的概念及本质研究 学者在论及作品概念的时候,要么直接援引某一国 家版权法中有关”作品”的定义,要么采用穷举法把各种类型的作品一一列举出来。 这是很不科学的,对作品概念及本质的研究要从基本理论出发。概念是我们认识和 思考问题的逻辑起点,对概念的分析研究与对新问题的研究同等重要,具有同等的 理论价值。本部分的概念是全文的基础,本部分提出的基础性概念有可版权作品、 版权作品、思想、表现、内容、形式、形式载体、固定载体、复制载体、作品原件、 复制品、作品本质等。 1.3、() 著作权法对作品的定义 是著作权法研究的关键问题之一,只有在弄 清楚什么是作品的情况下才可以进行下一步的讨论。著作权法中所称的作品,是 指在文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力成果。 在著作权法第三条中也明确规定了作品的范围,如文字作品、电影作品、摄影作 品等。但是不论在法律中将其定义为什么类型的作品,它们必然都具备著作权法 中作品的特征。 1.4、作品的概念 1.1.1 可版权作品的概念 版权抽象理论和其他抽象理论一样是建立在最少的基本逻辑概念、基本公理和 公设上的科学理论。而”表现(expression)”正是构成版权抽象理论的基本逻辑概 念之一。[1]与表现概念相对应的另一基本概念是”思想(idea)”。思想是指存在于 人的头脑中的智力活动结果。倘若一个人不给思想赋予任何外在形式,其他人就不 可能感知。一个人要使自己的思想为他人所知就必须给这个思想赋予一个外在形 式,这个外在的形式就是”表现”。因此,所谓”表现”就是指人的智力活动结果 的外在形式。在”思想”和”表现”这两个基本逻辑概念上,人们提出了版权抽象 理论体系中的基本公理之一:版权只保护思想的表现而不保护思想本身。[2]由于这 一基本公理在确定版权保护的范围时在思想和表现之间划了一条界限,因此也被称 作”思想/表现(idea-expression)二分法”。”思想/表现二分法”对版权保护附加 了一个约束性条件,它把一切属于智力活动和没有外在形式的智力活动结果排除在 版权保护范围之外,同时又确立了任何发展到具有外在形式的智力活动结果的外在 形式都有可能成为版权客体的标准。由于”表现”是直接与”思想”概念相对应的 概念,因而它是作品概念的上位概念。换句话说,表现是可以涵盖任何已存在的或 将来可能出现的作品类型的基本逻辑概念,即任何作品都必然是思想的表现,但思 想的表现未必一定是作品。事实上,任何一件实用品,无论其具有何种用途,例如 电话机、吹风机等等,都是思想的表现,但它们都不是版权领域中所要定义的”作 3 品”。从一般意义上讲,属于实用品一类的通常是由专利保护的,除非这类表现确 有可分离的非实用构成,这些非实用构成才有可能使这类表现成为版权客体。[3]为 了能够从版权保护范围内排除那些具有