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浅析城市广场景观设计--以梅江文化广场为例 1、相关定义 1.1、关于城市广场的概念 2.1.1 本源的意义2.1.1 本源的意义 城市广场的概念源于地中海文化,是欧洲城市历史发展乃至整个欧洲文明发 展的一个引人瞩目的现象。广场的历史悠久不次于欧洲城市的发展史,历史上, 广场作为人们生活,交流,社会活动的场所这一概念始终贯穿于整个文明历史并 且直到现在。 用现在的眼光来看,城市广场无疑是一种被人们广泛使用的设计美学的产物, 我们早已习惯用审美的眼光去看它,但是它的起源并不是源于审美的考虑。如同 原始社会中,陶器上图案的使用并不是为了美观和装饰,而是原始人们出于心中 的信仰和对于大自然的敬畏,把这些原始图腾图像化,符号化而已。(图 2-1) 城市广场的出现首先归功于人类实际的 社会需要,而并非有目的的城市空间造型的 结果1,人的社会计划性与组织能力以及社会 交往的需求使人类区别于动物,人的一切活 动都通过上述因素实现,人类特定的社会需 求提出了对城市空间的要求,这就引发了城 市广场的形成。随着人类文明的进步,人类 对于空间品质要求的提高,越来越多的美学2-1 中国马家窑文化彩陶 元素融入其中。所以,今天我们完全可以用一切审美的原则去评判身边的城市广 场。 城市广场是一种社会的需求,它体现了人类的高级属性从而与动物区别开来; 城市广场是一段历史,它记载了每个城市文明进步的历程;城市广场是一种传统, 它影响着整个城市里居民的生活方式;城市广场也是一种空间,它把城市中所有 5 青 岛 理 工 大 学 工 学 硕 士 学 位 论 文 的精华蕴藏其中。城市广场始终处于一种变化,运动的状态中,它的构成,属性, 功能以及社会角色都在不断的变化之中。(图 2-2) 2-2 欧洲早期城市广场遗址 1.2、城市广场的定义 a. [德] ROBERT KRIER《城市空间》中定义:”人类最初利用城市空间的地方就是 广场。广场是四周有房屋的开阔空间,这种布局可提供内部空间以有效的约束,也便于 阻隔外部地区的干扰,这种院落式的广场具有(宗教符号)象征派的意义, 。广场恰 如其分的功能是商业活动(例如作为市场)但主要是带有文化特征的。” b.《城市规划原理》定义为:”广场是由于城市功能上的要求而设置的,是供人们 活动的空间。 广场上一般都布置着城市中重要的建筑物和设施,能集中的表现城市 的艺术面貌。” c.《中国大百科全书》对城市广场的定义为:”城市广场 (City square) 城市中由 建筑物、道路和绿化带围绕而成的开敞空间,是城市公众社会生活的中心。广场又是集 中反映城市历史文化和艺术面貌的建筑空间。” d.城市广场是随着人类的不断发展进步和时间推移而发展变化着。因此,要对城市 广场作更为全面的定义是比较难的,上述诸定义所给予我们的启迪是,城市广场的定义 需包含场所,内容、构成、使用方式和意境等五方面的基本限定。为此,我们尝试将其 定义为:”城市广场,是为满足多种城市社会生活需要而建设的,以建筑、道路、山水。 地形等围合,由多种软、硬质景观构成的,采用步行交通手段,具有一定的主题思想和 规模的结点(Nodes)型城市户外公共活动空间。其中,城市社会生活包括政治、文化、 5 商业、休憩多种活动;主题思想则指表现城市风貌和文化内涵,及城市景观环境等多重 目的;结点型是指城市空间中的核心型空间形态。” 综合以上所引述城市广场的定义,无论过去,还是现在,对城市广场的定义中均侧 重指出城市广场应该反映广场所在城市的地域文化内涵,表现城市特色风貌。 1.3、”新地域文化”的定义 “新地域文化”是对于传统而言”地域文化”的发展。 传统的”地域文化”反映某一地区、某一时期不同于其他地区的文化艺术等 方面特色。其地域文化形体特征往往体现在广场布局、建筑、水体设计、雕塑设 计、铺装、围合方式等物质形态上。其地域文化精神内涵则往往体现在这些物质 要素所营造出的一种心灵感受之中。而”新地域文化”应当以”广义”而论之, 主张从一切能够体现、反应现实基地需求的角度,广泛吸纳包罗万象的”文”的 源泉,甚至接纳历史任一时期业已形成的地域文化而对其 “化”之。纵观中外, 现当代广场中地域文化新的表征,往往体现在对基地人文精神与物质需求方面具 体而微的关怀;体现在对投资建设者经济成本换来丰富收益方面的缜密研究;体 现在对生态自然环境合理开发与维护利用方面的综合思考。 因此,”新地域文化”应定义为在现时代背景下,以具体场地条件为基础,结 合地域历史文化、民俗文化、人文思想、社会心理、经济技术为依托,利用广场 布局、建筑、水体设计、雕塑设计、铺装、围合方式等物质形态为载体,充分尊 重经济效益、生态效益、社会效益,在”和而不同”的框架下营造出的具有”鲜 明主题”的广场艺术文化。