洛阳方言语气词探究.doc

洛阳方言语气词研究 1、相关定义 1.1、语气和语气词的概念 气词的定义,之前马建忠先生说过:”每一种语言都有语气之轻重,口吻之 疑似的特点”,也就是说每一种语言都有一定的语气,但是马建忠先生对语气词则没有 十分明确的定义。 之后在马建忠先生的研究基础之上,后来的学者,犹以吕叔湘先生为主,第一次对什 么是语气词做了一个明确的解释,他给语气下的定义是”概念内容相同的语句,因使用的 目的不同所产生的分别”。 王力先生也给语气词下了定义即:”凡语言对于各种情绪的表示方式,叫做语气;表 示语气的虚词叫做语气词”。 在总结各家观点的基础之上,孙锡信先生对语气词进行了总结归纳,并且从以下三方 面进行了界定:”语气是表示语句的不同作用,适用于不同的实际目的的情绪表现; 语气是附着于整个句子的;语气是一种语法范畴,不同的语气可以表示不同的语法意 义。” 齐沪扬在《语气与语气系统》一书中齐沪扬先生也提出了自己对于语气词进行的归纳 定义,即”语气是通过语法形式表达的说话人针对句子命题的一种主观意识”。 通过对以上各种观点的分析与总结,现代的一些专家以及本文作者都比较认同孙锡信 先生的观点,认为其观点相对来说是比较全面的,因此,在本文中我们对于语气词的定义 还是比较认同孙锡信先生的观点的。 二、语气词的概念 以上我们对语气首先进行了一个简单的分析,现在我们将要在对语气进行总结归纳的 基础上对什么是语气词也进行一个分析。对于语气词的研究,最早给语气词下定义的学者 也是马建忠,他给语气词下了一个明确的定义,即:”凡虚字以结煞实字与句读者,曰: 助字”。 《文心雕龙 章句》云乎哉矣也亦送末之常科。送末者,即结煞实字与 句读之谓也。故古人谓助字为语已之辞,所以别于连字为句端之辞也。 马建忠先生对语气词进行的界定,我们可以从中看出,凡语气词首先应该具备两个条 1 件:一是表示某种语气,二是用于句末。 除此之外,吕叔湘先生也对语气词进行了界定,但是其将语气词的范围进行了扩大化, 他认为语气词不只包括句末语气词,还应该包括句中的一些表示语气意义的词语:”句末 的疑问语气词是主要的疑问语气词。句中(有时在句首)的疑问语气词,白话最常用的是 可和难道”。 王力先生在对语气词进行总结的基础上还提出了一个定义,即语气末品。他认为语气 词和语气末品是有区别的,而其区别则主要取决于这两类词在句中的位置,在动词谓语之 前的是副词,而位于一句的末尾的词语则肯定是语气词。因此他认为语气词是位于一句句 末的用来表示一定语气的虚词。而位于句子中间的或者位于句首的但是同样用来表示语气 的词语,我们将之叫做”语气末品”,如”难道”、”索性”、”简直”、”偏”、”倒”、”竟” 等,这些词语本身具有副词的一些性质,通常情况下我们将其看做是表示语气的语气副词。 通过对以上诸家的观点分析,我们还是比较同意王力先生对于语气词的分析归类:”即 语气词指用在句子末尾,表示种种语气的虚词。” 1.2、相关概念的界定 由于语言学界的学者的研究范围和研究角度都有不同,一直以来,对话语标 记的定义与名称都难以统一。对话语标记的称呼主要有话语标记、话题标记、话 语标记语、通用标记语与连接成分几种,本文采用话语标记的指称,主要基于以 下一些理由。 5 1.5.1 话语标记与话题标记 话语是指比句子大的相对连贯的语篇,表现为口头与书面两种形式;而话题 则与述题相对,指说话人想要表达的中心内容。话语标记是指”序列上划分言语 单位的依附成分”(董秀芳,2007)。话语标记本身是没有概念意义的,只是作为 一种连接成分、提示成分连接前后句子。保持篇章的连贯性。它更侧重于表达说 话人自身的立场或态度,或者是对听话人的立场和态度的评价。话题标记则更侧 重于提示话题,提醒听话人或读者注意说话人想要表达的主要内容或者中心思 想。两者的表现形式可能会重叠,比如”X 的是”,既可充当话语标记,也可充 当话题标记。做话语标记的”X 的是”一般是评价性的,X 也以评价性词语或短 语为主,如”不幸的是”、”让我吃惊的是”;做话题标记的”X 的是”则侧重于 提示,如”我能告诉大家的是, “、”我想说的是”。 1.5.2 话语标记语、语用标记语与连接成分 话语标记语同话语标记,社会语言学家 Schiffrin 对此有专书阐述。她在其 专著《Discourse Markers》(《话语标记》)中将她之前提出的一些小品词(如 well)、连接词(如 but、because)、时间指示词 now 及一些词汇化小句,如 you know 等统一定性为话语标记。这是一个超越。语用标记语是指这样一种语言形 式,即说话人准确向听话人传达言语信息,让自己的言语有概念义以外的语用意 义的语言形式。Fraser 认为语用标记语由基本标记、评论性标记、平行性标记