浅析三都县水族摔跤.docVIP

浅谈三都县水族摔跤 1、相关定义 1.1、中国式摔跤概念与起源的研究 中国式摔跤虽为世界六大跤种之一,但目前对于中国式摔跤的理论研究还比较匮 乏,有关中国式摔跤概念的界定也比较模糊。目前主要有以下几种观点:(1)中国式摔 跤是两个人的运动,彼此用抓、抨、摔、踢、绊等方法使对方倒地;(2)摔跤者,摔而 不打,利用八把抓处,而施以八种大绊,以绊倒为原则者也;(3)中国式摔跤是一项具 有中华民族特色的古老武艺,是徒手进行较量并以将对方摔倒为胜的竞技运动;(4)中 国式摔跤以中国几千年摔跤运动的实践为背景,在北京跤的基础之上,广泛吸收了国内 各民族摔跤技艺之长,并且参照现代国际摔跤的规则,经过长期整合,逐渐发展而形成 的一项独立运动。它与传统的中国跤在概念上存在着一定的差异,传统的中国跤是对汉 族、回族、满族、藏族、蒙古族、维吾尔族等各地各民族跤种的总称;(5)自清代始, 汉族传统跤法又相继与满蒙跤法融合,从而形成了现在的中国式摔跤[2]。以上各种对于 中国式摔跤的定义均有所侧重,或将其与武术区分,或将以时代、民族区分。本文所研 究的中国式摔跤是在中国古代摔跤运动几千年的实践基础上,以汉族摔跤技艺为基础, 同时融合了蒙古族的博克、新疆维吾尔族的切里西、藏族北嘎、彝族的格、朝鲜跤、山 西和陕西的摸泥鳅等各民族摔跤技艺的精髓,经过半个多世纪的交流、切磋和融合,在 清末民初形成的,蕴含着”中和、谨信、自强、厚德”等中华民族精神,并已发展为具备 现代竞技运动特征,在现阶段国内外各大体育赛事中所规定设立的一项运动。 在几千年的历史酝酿过程中,中国式摔跤饱受了不同历史时期的文化熏陶,伴随着 糟粕文化的逐渐淘汰,最终形成了这一优秀的中华民族传统体育项目。摔跤运动的起源 并无文字记录可考,有学者认为:远古时期流行于河北、山西一带的”蚩尤戏”是我国摔 跤运动的雏形。也有学者认为:摔跤的起源是多重的,原始人无意识地追扑嬉戏活动、 部落之间的战争以及同类间求偶竞争等都有可能发展成为之后的摔跤运动[2]。笔者认 为:远古时期,人们为了求得自身的生存发展,必须不断与大自然进行斗争,同时也不 可避免的会与不同部落或部落内部成员发生冲突,此时人们会凭借自己的力量和技巧去 3 获取食物或自卫,这种出于本能的意愿催生了古代的摔跤。 1.2、研究中运动学参数的定义 (1)重心:人体各组成部分所受重力的合力作用点。 (2)膝角:同侧大腿和小腿之间的后夹角。 (3)髋角:同侧大腿和躯干之间的前夹角。 (4)肩角:同侧上臂和同侧躯干之间的夹角。 (5)肩髋扭转角:同一时刻两肩连线和两髋连线的空间夹角。 (6)头脚距离:成桥阶段头和两脚中点连线之间的距离。 甘肃省男子古典式摔跤跪撑技术的运动学分析 16 1.3、中国式摔跤概念的界定 通过《古代汉语词典》查询,跤:跟头。意思就是倒地。按《辞源》查询,摔:用 力往下扔,丢开,而对”跤”没有解释。《中国武术大辞典》对摔跤的解释为是两人徒 手较量,力求摔倒对方的运动。 近年来中国式摔跤理论研究的比较少,对中国式摔跤概念的界定比较模糊。国术大 师吴图南先生对中国式摔跤的定义与武术分开,从定义中阐述了摔跤的规则以及摔跤的 文化内涵,即:”摔跤者,摔而不打,利用八把抓处,而施八种大绊,以绊倒为原则者 也。”。 在 50 年代的温敬铭和张文广曾对中国式摔跤的定义进行了解释,中国式摔跤是两 个人的运动,两者采用抓、抨、摔、踢、绊等方法使对方倒地。胡小明对中国式摔跤的 解释为:”它是中华民族特色的古老武艺,是一项徒手竞技运动,并将对方摔倒为胜的 运动项目。”苏学良教授对中国式摔跤的解释认为:它是以中国几千年摔跤运动实践为 背景,结合着中国几千年的传统文化,它以京跤为基础,参照现代国际摔跤规则,吸取 国内多个民族摔跤技术,在经过长期的整理而形成的独立的运动项目。 1.4、核心概念界定 1.3.1 水族1.3.1 水族 “水族”指中国一个少数民族,主要分布在贵州省三都水族自治县,及贵州 荔波、独山、都匀、榕江及从江等县,以及广西省融安、南丹、环江及河池等县; 人口约为40.7万人(2000年统计)。用水语交流,属汉藏语系,壮侗语族侗水语支。 与古代”骆越”有渊源关系。 6 三都水族自治县地理位置图 图1.1 1.5、家的定义 水话称家为”敢”,在说这个词的时候,他们首先想到的是家屋与家人。水 族人心目中物质的家,一般地,可以概括为一个共同的处所及其生活在这个共 同空间、并共用一个炉灶的人群。这就是我在后文中称为的小家。 但是,在日常生活的,水族人的常常说的”敢”却是远远超乎了共一口灶 的人。比如说一个孩子他会把叔叔家当成是自己家,出入自由,在一起吃饭, 27 详参考:王学文:《水族研究史及其反思》,原载《采风论坛》第 9 期,此据: