福州与泉州中元节地比较.docVIP

福州与泉州中元节的比较 1、相关定义 1.1、本文使用的地方概念及其他 “七月十四” 白语称为qiwaXZilXi(〔thi44wa33tsi55;i料]),是中元节在大理地区的地方 性称呼,当地汉族人也称作”七月半”、”烧包节”。节期时间一般从农历七月初 一开始到农历七月十六结束。是时,民众举行一系列的节俗仪式活动。 一般家庭 与”烧新包”家庭相对而言,是村民对当年家中无新故之人,且举行例行的 家庭祭祀的家庭的称呼。可以这么认为,除了”烧新包”之外的家庭都是一般家 庭。 “烧新包”家庭 调查村落对新故家庭的地方性称呼。一般家庭祭祀的烧送必备品是”包”(白 语称为baof[bao35]),它是七月十四重大家庭祭祀最重要的烧送品。由于”包” 在祭祀中的重要作用,在村民的表述中将”烧包”(白语称为 soulbaof[sou55bao35〕)就作为了家庭祭祀的代名词,由此村民也将新故家庭的 祭祀称为”烧新包”(白语称为S。。lxifba。f[sou55xi,bao35])。 4.家庭祭祀 一般家庭的家庭祭祀从农历七月初一”接祖”仪式开始,是一个包含”接祖”、 “供祖”、”祭祖”、”送祖”等仪式活动,其中以农历七月十四晚上举行的家庭祭 祀最为重大。 5.村落祭祀 村落祭祀系统以性别为区分主要包含了:以男性为主的”耍香龙”仪式和以 女性为主的”莲池会”的”拜经”、”撒粥”等活动。 6.洞经会: 由男性中老年人组成,是一个大理白族地区普遍存在的以民间祭祀为主要职 能的组织。 7.莲池会 “莲池会”,又称”拜佛会”或”老妈妈会”,是大理白族地区民间普遍存 在的一种女性中老年组织,民间祭祀是其最主要的职能。 8.”本家”及”本家人” “本家”是村落中对同宗姓氏的人之间的称呼,也是村落主要的社会组织。 “本家”是一个以血缘关系为纽带的父系大家庭的统称,凡是村落中同一姓氏的 都可以看作是”本家人”。 9.”耍香龙” 龙盒村”七月十四”节日期间举行的最主要的村落祭祀仪式,一般在农历七 月十二、十三、十四三天的晚上举行。 10.”拜经”及”撒粥” 龙盒村”七月十四”节日期间,于农历七月十四当晚由”莲池会”举行的村 落祭祀活动。 11.”搭头”(白语称dafbenpded「da35ben42deZ’」) 龙皇村对当年村落活动组织人员的称呼。文中主要指对”莲池会”当年的执 事和当年作为”耍香龙”活动的组织者的新婚家庭成员的称呼。 第一章大理龙盒村:”七月十四”的生成语境 第一节复合文化中的大理 1.2、第三方物流的定义 物流(logistics),即通过现代化的技术与设备,将物品从供应地向接收 地的实体流动过程,是根据实际需要,将传统运输、储存、装卸、搬运、包装、 流通加工、配送、信息处理等物流环节进行合理的结合。现代物流是为了满足 顾客要求,强调综合考虑采购、生产及销售等企业运作情况,通过制定统一的 战略方针,以追求成本的降低以及工作效率和服务水平的提高,从而增强企业 的竞争力。 到上世纪 80 年代前期,代表着先进物流方向第三方物流也随着经济环境的 进一步发展和专业分工的加深而慢慢产生并发展。 “第三方物流”(third-part logistics,TPL or 3PL),来源于 20 世纪末 欧美发达国家的业务外包服务,即第三方物流是通过在物流管理领域引入业务 外包服务,强调专业分工而形成的。近几十年来,在全球信息技术高速发展及 经济化的背景下,随着第三方物流的快速发展,物流业务逐渐从原始的制造业 和经营业中分离出来,成为一种独立的具有一定利润空间的新型产业阶段。 此外,还有部分观点将第三方物流仅定义为提供独立性物流服务的企业, 即指专业企业承接其他公司的全部或部分物流环节,并进行独立的管理经营, 这些专业企业统称第三方物流供应商,即能为顾客提供多元化物流服务的专业 企业。 此外,在英美部分物流文献中对第三方物流的定义更为广泛,即为客户提 供包括物流系统设计规划、解决方案以及具体物流业务运作等全部物流服务的 专业物流企业运作的物流业务。通过第三方物流,供应商手中的原材料和半成 品向制造商的流动更加通畅,成为产品从上游产业向下游产业良性转移的合适 渠道,并从采购、运输、库存、码头装卸、生产、包装批发等诸多环节获得一 8 站式的集成服务。 目前,第一种对第三方物流的解释已经较为基本地受到国际物流界的认可, 成为部分国家的参考概念。 在我国,第三方物流的定义存在一定的争议,主要包括:第一,对第三方 物流中”第三方”概念的认定;第二,对物流供应商提供的物流服务范畴和程 度的认定。鉴于此,本文从物流对外业务外包的角度进行讨论,以更深入地明 确第三方物流的定义。目前,我国企业物流对外业务外包类型包括如下: 1、第三方物流企业开发设计相应的物流综合管理系