论幼儿良好习惯地阳城.doc

论幼儿良好习惯的阳城 1、相关定义 1.1、概念界定 所谓”良好行为习惯”就是在品行方面表现好的学生,有良好的生活习惯、良好的 人际交往习惯、良好的学习习惯,如:遵守交通规则、经常参加体育锻炼、不偏食不 挑食、尊老爱幼、尊敬师长、不早恋、按时完成作业、遵守课堂纪律、学习刻苦认 真等。 所谓”不良行为习惯”就是积久养成的不良的生活、学习、人际交往等方式,在校 内外多次发生违反校规校纪,违反社会公德且在群体中表现较差的学生,如:不遵守纪 律、欠交作业、抄袭作业、考试作弊、破坏公物、打架斗殴、抽烟喝酒、赌博、进营业 性电子游戏厅、营业性网吧、无故旷课甚至离家出走,不讲文明、不讲礼貌、早恋现象 时有发生等。这些过错行为虽然在其严重性和稳定性上还没有达到违法的程度,但是如 不及时地加以矫正,就会沉积为严重的道德过错,从而酿成不良品德。这种学生虽然在 集体中只占极少数,但他们危害大,如果不及时地给予教育与帮助,他们就有可能走上 违法犯罪的道路,同时还会影响到其他学生道德品质的健康发展。 1.2、相关概念界定 (_)习惯 1.关于习惯的定义,不同的工具书从不同的角度进行了解释。 从辞源上考察。在汉语里,习惯最早也写做”习贯”。甲文”习”:从羽从曰, 有日日不间断,振羽以飞的意思。而小篆”习”:从羽,本义作”数飞”解,乃鸟类 屡次振羽学飞之意。在此,”习”就具有努力不断,继续学习的意思。”贯”本作”钱 贝之贯”解,乃古代串钱串贝所用之绳索,故有循序不间断之意?。由此可见,古人对 于习惯现象的知觉是始于观察鸟类的学飞过程,而后逐渐发展为两种基本涵义,包括: (1)习于旧贯,习于故常。《汉书四八:贾谊传》中记载,孔子曰:”少成若天性, 习惯如自然”,即指人经过一定时间形成的惯常行为。(2)长时间养成的不易改变的 生活方式。班固所著的《后汉书》之《司马穰苴司马法上天子论》中有:”习贯成, 则民礼俗矣”,即指人们在较长时间里养成的共同的生活方式。 在现代汉语中,”习”字主要有以下几种意思:”1.鸟类频频试飞;2.学习;3. 复习,温习;4.积,重叠;5. 了解、熟悉;6.习惯,习染;7.亲近,亲信;8.教,训 练”。而”惯”字主要有以下两种含义:”1.习惯,习以为常;2.纵容,迁就”。在《现代汉语词典》里,是这样解释”习惯”的:”1.常常接触某种新的情况而 逐渐适应,如习惯成自然等;2.在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾 向或社会风尚,如好习惯、不良习惯等。” 在《美国传统词典》中,对”习惯”的定义是:1. 一种重复性的、通常为无意识 的日常行为规律,它往往通过对某种行为的不断重复而获得;2.思维和性格的某种倾 向;3.—种习惯性的态度和行为 。综合上述资料,可以看出在习惯的定义中包括个体和社会群体两个不同层面。从 个体层面看,习惯是个体通过反复练习,后天习得的自动化了的动作、反应倾向和行 为方式;从社会群体层面看,习惯是人们在长期生活中逐渐形成的,具有共同的、相 对稳定的行为方式和反应倾向。这两个层面的习惯既相互联系,又能在一定条件下相 互转化,正如现代教育家梁漱漠所说的,”学习始于幼儿模仿成人,所以习惯之事既 是个人的,又是社会的。没有模仿因袭无以成习惯,但社会上一种习惯固创始于个人, 乃风行于群众间。虽云创始,却无不有其所资借的基础,即无不是在因袭中有所更改, 5 掺入新成分者。其所因袭莫忘是先存在社会的。这样,所谓习惯便是从社会到个人, 从个人到社会循环不已的事。”? 2.从心理学角度,各国学者对习惯的定义有不同的阐述。 在心理学的概念体系中,习惯是个性心理倾向的一种表征,是一种比较固定地、 机械地去完成自动化动作的倾向。把习惯作为一个心理学的专门术语来考察,国内外 学者对习惯有不同的解读。 在国外,人们比较认同的权威性的习惯定义是美国心理学家阿瑟”S ?雷伯概括出 的关于习惯的解释。雷伯在其所著的《心理学词典》中将习惯的含义概括为以下四种- (1) 一种习得的动作,如:运动模式,身体反应和知觉的、认知的、情感的习惯;(2) 通过重复而自动化的、固定的活动模式;(3)对药物的癖嗜;(4) 一种特定的动物 物种行为模式,如”狒狒的习性”》他特别指出,最后一个意思是指物种特有的、天 生的行为模式,而前面几种都含有习得的行为之意 。在国内,宋书文教授在其主编的《心理学名词解释》一书中将习惯解释为:”由于 重复或练习而巩固下来并变成需要的行动方式。” ? 黄希庭教授在其主编的《心理学》一书中则把习惯定义为:”完成某种自动化行为 的需要。” 儿童心理学家朱智贤教授认为:”习惯是人在一定情境下自动地进行某种动作的 需要或倾向,即通过学习形成条件反射,在不断巩画中,逐渐养成的不易改变的自动 化行为方式。”? 台湾心理学者张春兴博士指出习惯