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人性的哲学和科学 (2013-01-29 21:13:43) 转载▼ 第一节 课程介绍一涉及到的课程哲学伦理 （三大理论：效用主义 义务论 美德伦理学）政治哲学认知科学心理学政治科学行为经济学文学??? 二主题? 1幸福 繁荣? 2行为道德和不道德 3政治结构正当性 组织 ? 三方法论? 共同点 为什么 ? 四例子 、1柏拉图 斯特方页码?? 1the? ring of Ghges 盖吉斯之戒?? 格劳孔 结论? 人们按正义行事，遵循社会的道德，只是因为他们缺少不这样做的力量。遵守道德规则只是因为害怕社会的惩罚，而不是因为这样做对他们有任何价值2（1）改变电车轨道 撞死一人或五人? （2）推胖子下去救五人（3）分割一人以救五人（4）遇到熊 前面的人闪开 （5）将后面的人推向前对这些反应的差异 牵涉到的是道德因素还是心理因素?3设定计划 却不能遵守承诺??拖延症方案 （1）有一个带动的环境 （2）限制自己接近诱惑源? （3）设定行为自动机制什么样的存在既能在思考下设定计划，又能不按照计划来行事思考地承诺 和非思考地对环境特征做出反应策略（1)增强思考承诺的相对效用? (2)减少暂时性诱惑的吸引也能将拖延症应用到社会侧面上 五 课堂要求：阅读 课堂讨论? 两篇小论文期末考试? ? 第二节? 盖吉斯之戒：道德和伪善按道德行事的动机 以及对周围的人是否会按照道德行事？行使道德是因为道德本身？还是要表现出某种特定方式？柏拉图? 政治世家? 思想知识框架????苏格拉底? 基本事物的本性? 普遍观念? 坚信的观点 政治变革 有原则的牺牲?格劳拉 行使道德是因为好的声誉 或认为这么做是对的表象和本质的差异事物3种价值? 1本身具有价值? 2 工具价值（钱）?? 3 两者兼有（健康 学问视力）?正义属于哪一类？按照正义 和按照看起来的正义?行使正义?应用想象实验?? 将行为和后果分离?如果得到的声誉相反，是否还会按照正义行事 ？道德正直和伪善分配给自己积极任务抑或分配给别人积极任务？人们为自己道德行为打分。抛硬币? 对自己表现出道德，而不是真正按道德行事??镜子??? 认为自己被注视，而表现出道德?政治如何构建，才能形成镜子，眼睛一样的效果，才能按照社会规则的标准行事，为社会提供稳定性，从而促进人类繁荣 ，这牵涉到同理心同情心?? ? ? 柏拉图在《理想国》里有一个关于“盖吉斯之戒”的故事。缘由是在讨论道德、人性的时候，柏拉图假设的论敌，为了表明，如果没有社会的监督，所谓的道德圣人和龌蹉小人在道德行为上将表现一致，给柏拉图讲了这个故事。故事梗概如下：????有一个牧羊人叫盖吉斯，在一次放牧中看到天上劈下的惊雷在地上打出了一个大窟窿。他发现窟窿里有一匹铜马，铜马里面是一个木乃伊，手上有一个金戒指。他取下金戒指戴在手上。????牧羊人们有每年一次向国王汇报牧羊情况的习惯，他们在篝火旁商议今年派谁作为代表。盖吉斯无意之中转动了手上的戒指，惊奇地发现自己隐身了，然后他再次转动了一下戒指，自己又现形了。他毛遂自荐，踏上了去王宫的道路。????结果，凭借盖吉斯之环，盖吉斯引诱了皇后，与其合谋杀害了人民爱戴的国王。????柏拉图的论敌试说明，倘若圣人拥有这个戒指，他的行为将和小人无异，引申义为，倘若你可以没有代价的做坏事，你将做不道德的事情。柏拉图难以反驳，最后不了了之。????但是在儒家学说中就有一条对君子的要求可以用来反驳这个观点。????《大学》的三纲八目，八目中的诚意是修身的根本。在传的部分，具体解释了什么是诚意。诚意就是慎独。君子慎独。《四书集注》解释独就是只有你知道而他人不知道的处境。诚意就要做到无论他人是否在场都要言行一致合乎道德规范。????也就是《论语》中讲的，”子曰： 参乎！吾道一以贯之。曾子曰：唯。子出。门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕已矣。“。????忠，简言之，就是“己所不欲，勿施于人”。恕，就是先自律然后推已及人。一个是消极意义的，一个是积极意义的。????一以贯之就是前后一致，不随意变更。实则和康德的绝对命令相通。一以贯之某种意义上可以翻译为康德绝对命令的第一种表述，使你的准则成为一条普遍原则。所以儒学和康德是有很大的相似之处的，可以融通。?????由此，人若诚其意，实其意，使他的意志实实在在，就能够行为贯彻一致。避免盖吉斯之环的这种情形。?????另外，意是人之所发。意如果理解为意志的话，又通康德的善良意志，就是实践理性，秉持道德律。而八条目在诚意之前是格物致知。致知要先格物。致知的致就是推到极点，致知就是把知识穷尽，要穷尽知识就要格物。格物就是穷尽事物之中的理。如果不格物致知，就无法诚意。我想暗含的理解是不是